阿飄 寫: ↑週六 9月 07, 2024 9:09 am
憑廣老的功力,應該安然坐化,為什麼臨終還揪徒拚命唸佛
莫非有什麼啟示?
郭惠珍醫師(道證法師)的演講《傾聽恒河的歌唱》,完整原文請點擊:
https://book.bfnn.org/books/0268.htm
老和尚在往生前約一星期開始,每天晝夜都自己猛力出聲地念佛,那種「使盡每一口氣懇切呼喚阿彌陀佛」的念法,非常人可及,大眾輪班跟他大聲念,尚且聲嘶胸痛氣力難支,何況他九十五歲高齡!一般人臨終呼吸尚且無力,一切不能自主,他卻如健將突出五濁的重圍,有弟子恐他以近月不食的體力難以支持,故建議老和尚說:「師父,我們念,您聽就好!」老和尚瞪大了眼,斬釘截鐵說:「各人念各人的!各人生死各人了!」說罷又大聲懇切地自己念佛,然而在往生前第六天,他忽然演出了一幕,極其餘韻深遠的戲,末學思之,深覺足以提供各宗各派的修學者作為警惕。
那天,老和尚忽然一反平常教人專念阿彌陀佛的作風,突然很緊急命大眾為他誦「大藏經」,大藏經浩如煙海,真不知從何誦起,於是請問老和尚要誦哪一部?
老和尚答:「總誦!(台語)」大眾就趕緊請出一大部一大部的藏經,搬得氣喘吁吁,看他老人家一副決定要往生的樣子,心中又急又難過,更不知從何誦起,老和尚就說:「看你會什麼經,通通給我誦!」於是大眾便一部部誦起來,心經、金剛經、藥師經、地藏經……。在這緊要生死關頭,才發現連僅二百多字的心經都幾乎要誦不來,可說是口誦心焦。
當這大眾搬大藏經一部部誦時,老和尚只幽默一笑,逕自念「南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!」一點也沒受周圍誦經聲的影響,末學感覺老和尚這一笑,真是當頭的一棒!請問這幕突來的演出中,誰真把大藏經「總誦」了?惟老和尚他念念清楚分明,又念念懇切有力的
「南無阿彌陀佛」,真正「總誦」了大藏經!
我們切莫疑惑老和尚怎麼臨時改變了題目?他老人家是非常擅長用反面手法發人深省,令人親自體驗個中滋味,而產生刻骨銘心的效果,畢竟修行是「行」出來的,不是說聽了事;在醫學院紙上談兵,跟看血淋淋的病人,顯然大不相同!大家也許會發現老和尚這番演出,和雪公老恩師的「萬法精華六字包」有異曲同工之妙,一般人臨終苦不堪言,只「阿彌陀佛」四字都念不出來,何況誦經,何況誦大藏經!我們還是敬遵「老實念佛、莫換題目」的教導,免得好似練了十八般的武藝,到苦時不知用哪一招,天天又誦這部又誦那部,仿佛和很多佛菩薩都有交情,臨時卻心亂如麻,不知念哪一尊好,其實彌陀經中說六方佛都出廣長舌相,讚歎阿彌陀佛,勸眾生信受念佛求生西方,就顯示了我們念「阿彌陀佛」,所有的佛菩薩都歡喜,就是「總誦」!