一切種子，為諸法之原因，又為諸法依生之所依法，故名之曰因緣依。

一切種智

[佛學大辭典（丁福保）]
（術語）三智之一。言能以一種之智，知一切諸佛之道法，又能知一切眾生之因種也。

[quote=軟體之美 post_id=139660 time=1691162077 user_id=73]
你是亂掰的

"最初種子"
天台宗 說不淨也 赤白二滴皆因父母婬想而有種汝心欲想而有生
___________________________________________________________
楊水源看到最初一切種子就自動想像（第一因）?
[/quote]
呵呵呵～～
是誰在胡思亂想？？？
看到最初（一切）種子，就想到那檔子事！？還把（一切）兩字拿掉，而將（一切種子），狐搞成（最初種子）呢？
哇咧～～那麼請問，
[highlight=yellow]法華經云：唯一佛乘，得一切種智，又是在講甚麼？[/highlight]🙄🙄🙄😆😆😆

呵呵呵～～
你又來了，無名是誰？？？我一點印象都沒有，你還替我做紀錄呢？？？
教你不要多管他人閒事，你就是管不住自己的心！！！
我也被你軟美亂刪帖子啊，那又如何？？？

[b][size=200]🤣🤣🤣🤣🤣[/size][/b]……

你認為你了不起?

你在法義辯證論壇被無名 禁止發言
在舊台壇被慈憫心 禁止發言

呵呵呵～～
我若亂掰，你為何無法駁倒我的論述？？？？？
我甚麼時候說一切種子第一因？？？？
一切種子乃一合相，攝屬無漏實相，是佛境界，不可思議，不可說，還能講甚麼第一因？？？
我是說，（建立）有漏法界的第一因，即是一切法真實種子，阿陀那識！！！！

[b][size=200]首楞嚴經[/size][/b]
[highlight=yellow]陀那微細識，習氣成瀑流；真非真恐迷，我常不開演。[/highlight]

你是亂掰的



"最初種子"
天台宗 說不淨也 赤白二滴皆因父母婬想而有種汝心欲想而有生
___________________________________________________________
楊水源看到最初一切種子就自動想像（第一因）?

[quote=軟體之美 post_id=139654 time=1691159351 user_id=73]
我沒聽過
[/quote]
你沒聽過的太多了！！！
勸你的心少往外跑！！！
不要一天到晚雲遊四方，到處串門子，自以為是正宗佛教徒，到處找附佛外道，可，自己對佛法卻一知半解，像這樣業識茫茫，何時才能收心，而認祖歸宗！！！

如來智慧解脫--究竟涅槃
究竟涅槃還要被如來智慧解脫
癡的井然有序
其間絕對無有錯亂，或是中斷！！
癡永不退轉
真是癡的有夠厲害
如何使盡吃奶力
一生工夫全用在捨智
古今自我了斷智慧的能力
在這時出世了
難得啊難得
洞這麼小也鑽得進來
鑽功一流
無人能比
真是千古世稀有

我沒聽過

[quote=軟體之美 post_id=139652 time=1691157340 user_id=73]
妙法蓮華經玄贊【卷2】
唐 窺基撰
六趣皆以[color=#FF0000]第八異熟識[/color]而為自體
_________________________________________

之所以
成唯識論分2種是因為
阿賴耶識之名只用到7地
異熟識可用到10地

彼緣阿賴耶識，起補特伽羅我見。....
彼緣異熟識，起法我見。
[/quote]
阿賴耶業果識，經由五蘊熏習，攝受緣取異熟種子，而得成就！！
若沒有異熟識，就沒有阿賴耶識，這個觀念很難懂嗎！？
就像沒有阿陀那識，就沒有異熟識！！！！
沒有一切種子，就沒有一切法真實種子阿陀那識！！！！

唯識法相，心識流注，就像河流，由不可思議無漏實相一切種子一合相，到流出精細微妙的一切法真實種子，乃至到心識末流，過失粗重的阿賴耶識，心識展轉相合增長廣大，從上游到下游，井然有序，其間絕對無有錯亂，或是中斷！！
所謂般若波羅密多，不就是教導如何逆此心流而回歸源頭（得一切種智）嗎？

[b][size=200]解深密經[/size][/b]
[highlight=yellow]於中最初一切種子心識成熟﹐展轉相合﹐增上廣大……[/highlight]

就像探究物質，從無漏超物理時空，不可言說，不可思議，當物質粗化流出有漏物理時空，其第一因，就是具有空色兩相的量子。然後量子集結，粗化構成中子、質子、電子，粗化構成原子，原子繼續構成分子，分子再構成你我肉身，山河大地，日月星球，乃至整個宇宙……