《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

發表回覆

確認代碼
請正確輸入它所顯示的代碼，不必區分大小寫。
表情符號
:D :) ;) :( :o :shock: :? 8-) :lol: :x :P :oops: :cry: :evil: :twisted: :roll: :!: :?: :idea: :arrow: :| :mrgreen: :geek: :ugeek:
BBCode 允許使用
[img] 允許使用
[url] 允許使用
表情符號 允許使用
主題瀏覽
   

展開瀏覽 主題瀏覽: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 藍海千尋 » 週五 3月 29, 2024 10:44 pm

所以一直不願，跟那些名相代言人作任何直性交流。

於我眼下，他們就像被催眠了的一群。

或也借一下古人的語句：依文解義，三世佛冤。離經一字，等同魔說。

不離經又不依經解義，便即表示，其人說所依，並非經文，而是按其人實證。
認同！

不過
與其說“被催眠”，不如說因緣本來如此。

佛菩薩並非都示現佛菩薩身，也可能示現人身，畜生身....。
並且，依法華經，佛菩薩“捨清淨業報”示現人間，一切言行，能力...與凡人無異。

那如何認證？全仗佛經（唯指受持法華與否）。

示現人身如凡夫的佛稱凡夫佛。
其示現的目的不在：行方便法誘進眾生。（唯有示現佛身的佛，方會施設三乘方便法，如一切諸佛所行。）
凡夫佛示現目的在：
1.以法華經接引同學（本即成佛的眾生）。
2.觸發“不信法華的一闡提人”，以不信故墮三惡道一劫，劫盡更生，終脫三惡道遇佛世，得佛力加披，入真常菩薩道修習。
直迄十地得佛授法華經，信入成佛。

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 黃竹 » 週五 3月 29, 2024 8:54 pm

高下按在同層比較而論，譬如極端說在層頂或在層底。

若不同層，何從此較？

若按人而論，不會跟其它生物比較。也不會跟神或聖或菩薩或佛等比較。

是故我相信，大多數在論壇發言的人，都是以自己是人，及設想其它都是同層的人，來作比較。

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 心開 » 週五 3月 29, 2024 8:48 pm

你高，別人就下？！

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 黃竹 » 週五 3月 29, 2024 8:43 pm

所以一直不願，跟那些名相代言人作任何直性交流。

於我眼下，他們就像被催眠了的一群。

或也借一下古人的語句：依文解義，三世佛冤。離經一字，等同魔說。

不離經又不依經解義，便即表示，其人說所依，並非經文，而是按其人實證。

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 藍海千尋 » 週五 3月 29, 2024 11:45 am

所謂方便說是了知「勝義無自性性」
應該增上修習真實說。

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 cyc320 » 週五 3月 29, 2024 11:07 am

所謂方便說是了知「勝義無自性性」

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 藍海千尋 » 週五 3月 29, 2024 11:02 am

方便說：中道不二即佛性
常處方便，於己不利！

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 cyc320 » 週五 3月 29, 2024 10:56 am

方便說：中道不二即佛性

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 藍海千尋 » 週五 3月 29, 2024 10:51 am

1.
佛言。善根有二。一者常。二者無常。佛性非常非無常。是故不斷。名為不二。一者善。二者不善。佛性非善非不善。是 名不二。蘊之與界。凡夫見二。智者了達。其性無二。無二之性。即是佛性。
2.
// 理解「斷惑順理性」(即名隨順智)，堪利他性(修福)，自個亦受益(即名法性空慧見)

1.2.有何干係？

Re: 《金剛經》謂：「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

由 cyc320 » 週五 3月 29, 2024 10:36 am

佛言。善根有二。一者常。二者無常。佛性非常非無常。是故不斷。名為不二。一者善。二者不善。佛性非善非不善。是 名不二。蘊之與界。凡夫見二。智者了達。其性無二。無二之性。即是佛性。

// 理解「斷惑順理性」(即名隨順智)，堪利他性(修福)，自個亦受益(即名法性空慧見)

回頂端