由 非心非佛 » 週日 11月 24, 2024 10:17 pm
楞嚴經: 性覺必明，妄為明覺。覺非所明。因明立所。所既妄立，生汝妄能。
阿賴耶識從「妄為明覺」開始生起，轉為大圓鏡智時永滅，但轉其名，不轉其體。
阿賴耶識轉為大圓鏡智，慢慢轉這是教下，頓轉是宗門。
慢慢轉: 煩惱障種子起現行時，以智慧對治，令其不再回薰成種子，倉庫一直清空，直到所知障種子也清掉為止。
頓轉: 親見佛性，種子合盤托出，何期自性本來清淨，但保任自性，除習而已，不同教下以智慧對治，了悟貪欲即是佛性，妄念本自解脫，修行一日干里，「途中即家舍，家舍即途中」。
楞嚴經: 性覺必明，妄為明覺。覺非所明。因明立所。所既妄立，生汝妄能。
阿賴耶識從「妄為明覺」開始生起，轉為大圓鏡智時永滅，但轉其名，不轉其體。
阿賴耶識轉為大圓鏡智，慢慢轉這是教下，頓轉是宗門。
慢慢轉: 煩惱障種子起現行時，以智慧對治，令其不再回薰成種子，倉庫一直清空，直到所知障種子也清掉為止。
頓轉: 親見佛性，種子合盤托出，何期自性本來清淨，但保任自性，除習而已，不同教下以智慧對治，了悟貪欲即是佛性，妄念本自解脫，修行一日干里，「途中即家舍，家舍即途中」。