由 妙吉祥如意 » 週三 11月 06, 2024 5:44 pm
解深密經
德本!
相名相應以為緣故,遍計所執相而可了知。
……第一法印,凡夫人我執
註解:
相,即是指有漏界萬物之表象(形相)。
名,在此譯為名字(稱呼)。
相應以為緣,凡夫識用,即是依此萬事萬物之形相(遍計)而建立個別稱謂(所執),並藉由七轉識與阿賴耶識之五蘊薰習機制(分別心)不間斷造作知識煩惱業力,借以增長廣大各自阿賴耶識(俗謂,長見識)。
故稱(文字般若)
依他起相上,遍計所執相執以為緣故,依他起相而可了知。
……第二法印,菩薩法我執
註解:
依他起相,就是老子道德經講的:谷神不死是謂玄牝,玄牝之門,是為天地根,綿綿若存,用之不勤。
亦是佛道共舉,真心之啟用,如空靈之山谷回響,呼應隨緣(寂然不動,感而遂通)。
大乘菩薩開悟明心,始入空界住空性位,空理智心習古佛法,一切功德不自造,心生一切功德。
故,菩薩依他起相(法住智)又稱(觀照般若)。
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德本!
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……第一法印,凡夫人我執
註解:
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[b][color=#0000FF]名[/color][/b],在此譯為名字(稱呼)。
[b][color=#0000FF]相應以為緣[/color][/b],凡夫識用,即是依此萬事萬物之形相(遍計)而建立個別稱謂(所執),並藉由七轉識與阿賴耶識之五蘊薰習機制(分別心)不間斷造作知識煩惱業力,借以增長廣大各自阿賴耶識(俗謂,長見識)。
故稱(文字般若)
[b][color=#FF0000]依他起相上,遍計所執相執以為緣故,依他起相而可了知。[/color][/b]
……第二法印,菩薩法我執
註解:
[color=#FF0000][b]依他起相[/b][/color],就是老子道德經講的:谷神不死是謂玄牝,玄牝之門,是為天地根,綿綿若存,用之不勤。
亦是佛道共舉,真心之啟用,如空靈之山谷回響,呼應隨緣(寂然不動,感而遂通)。
大乘菩薩開悟明心,始入空界住空性位,空理智心習古佛法,一切功德不自造,心生一切功德。
故,菩薩依他起相(法住智)又稱(觀照般若)。
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