對付這種的就用生滅滅已寂滅為樂

一根成休復。六用皆不行。根選擇圓通。入流成正覺（自餘諸方便皆是佛威神將聞持佛佛何不自聞聞）
其它根修皆不成，唯一耳根通。你看他壞不了此法門。五根所不及。此則圓真實
雖見諸根動，要以一機抽、息機歸寂然、諸幻成無性（你聽到了那聲手錶就息機歸寂然諸幻成無性了，那時！）
你持佛名句不免落邪思，只能聽音聲才能脫離，何不自聞聞！入流無惑旋妄倒聞機
其它修行方式都出離不了。唯依此方便音聲為實。此乃有力大人！
唯有你聽到了嗶聲才能解脫
遇到了困難的事情時想起嗶一聲就諸幻成無性。她還是嗶一聲就諸幻成無性摩登伽在夢誰能留汝形
嗶~她所作已辦。嗶~所作已辦！
https://youtube.com/shorts/zn_RybcuLG0?si=ngr-uiI6K0ZSj3W2

[quote=心開 post_id=172599 time=1744280384 user_id=5705]
我已知不復更知
我已斷不復更斷
我已修不復更修（已修不復更修已復二字，依義不依語）可説我生已盡所作已辦不用修所作已辦説不說了可以不用修説我生已盡了
我已證不復更證

「我已知不復更知（知之一字眾道要門）依智不依識，其它是後來的（已復二字是後來的）
我已斷不復更斷
我已修不復更修
我已證不復更證
制心一處無事不辦」

我已經明白了不是嗎？從我證悟時我就明白了，其它是後來的，
本來本合，本淨本定
[/quote]我已修不復更修，苦心誨喻無益其人，不用去説了，知道自己「我已修不復更修」就好了！
不論前後皆已成就，其它是後來的增上慢，嗶
依智不依識
只要證過一次便不會再想證第二次，理則頓悟事非頓除，不用第二次了啦！

好行小惠。險矣仁
外道也有無量行法。差在哪呢！差在一個惱亂眾生一個不惱亂眾生，能以一善破百惡

惠能沒技倆不斷百思想對境心數起菩提作麼長

唉！開心最重要了

我已經明白了不是嗎？從我證悟時我就明白了，其它是後來的，
本來本合，本淨本定





明明本本、本本明明

制心一處，無事不辦

我已知不復更知
我已斷不復更斷
我已修不復更修（已修不復更修已復二字）可説我生已盡所作已辦不用修所作已辦説不說了可以不用修説我生已盡了
我已證不復更證

「我已知不復更知
我已斷不復更斷
我已修不復更修
我已證不復更證
制心一處無事不辦」

我已經明白了不是嗎？從我證悟時我就明白了，其它是後來的，
本來本合，本淨本定

增上慢

內觀空

於諸過去佛　在世或滅度

若有聞是法　皆已成佛道　

他要怎麼解他自己去解，我們要怎麼解我們自己去解（增上慢）

唯佛與佛乃能究竟諸法實相

若人信歸佛，如來不欺誑，要相信如來！

虛驚一場

自慢障礙本心，是人自墮非佛不渡，邪正由汝己苦樂汝自當