[quote=釋大懺 post_id=109119 time=1662346533 user_id=259]
[b][size=200][color=#FF0000]佛[/color]說：「
凡是真正見到苦的，
也必見到苦的生起，
也必見到苦的止息，
也必見到導致苦的止息之道。」
[/size][/b]

佛陀的啟示
顧法嚴居士譯(顧法嚴沙彌)
[/quote]

[b][size=200][color=#FF0000]佛[/color]說：「
凡是真正見到苦的，
也必見到苦的生起，
也必見到苦的止息，
也必見到導致苦的止息之道。」
[/size][/b]
http://book.bfnn.org/books/0535.htm
佛陀的啟示
顧法嚴居士譯(顧法嚴沙彌)

[quote=釋大懺 post_id=109114 time=1662337103 user_id=259]
佛陀認為不應該浪費時間思考對滅苦沒幫助的概念。

「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自慾望」，佛教徒即為「相信這條法則的人」，佛教「最高原則」是「痛苦確實存在，我該如何逃離？」

佛教的目標是克服慾望和無知造成的痛（duḥkha），需要了解無常（anicca）和[size=200]自我的不存在[/size]（anattā）才能克服無知。
[/quote]
[size=200][/size]
自我self也是緣起緣滅
永恆的自我只存在幻想中

佛陀認為不應該浪費時間思考對滅苦沒幫助的概念。

「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自慾望」，佛教徒即為「相信這條法則的人」，佛教「最高原則」是「痛苦確實存在，我該如何逃離？」

佛教的目標是克服慾望和無知造成的痛（duḥkha），需要了解無常（anicca）和自我的不存在（anattā）才能克服無知。

見無可取即是見法！

當正觀無常時，都無可取！無可取故無所著！

http://dhamma123.web.fc2.com/dhamma123/ttm/orgdhamma.htm

法義實踐
http://dhamma123.web.fc2.com/dhamma123/idx.htm

[b][size=150][color=#0000FF]分享 愛喜經 SN22.29[/color]
[/size][/b]
http://www.geocities.ws/dhammachanda_1/S/SN22/SN22_29.htm#English

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http://buddhaspace.org/main/
[/size][/b]
https://youtu.be/TuDsgmIG0MA

[b][size=150]佛陀很是會耕田的模範自耕農
極善耕田！瞿曇！
爾時，耕田婆羅豆婆遮婆羅門即說偈言：
「自說耕田者，　　而不見其耕，
　為我說耕田，　　令我知耕法。」

爾時，世尊說偈答言：
「信心為種子，　　苦行為時雨，
　智慧為犁軛，　　慚愧心為轅，
　正念自守護，　　是則善御者。
　包藏身口業，　　如食處內藏，
　真實為真乘，　　樂住無懈怠，
　精進無廢荒，　　安隱而速進。
　直往不轉還，　　得到無憂處。
　如是耕田者，　　逮得甘露果；
　如是耕田者，　　不還受諸有。」

耕田婆羅豆婆遮婆羅門白佛言：
「善耕田！瞿曇！極善耕田！瞿曇！」
[/size][/b]
http://buddhaspace.org/threadread.php/board=BudaInfo&nums=1186
a98
http://buddhaspace.org/agama/sub/98.html
看全部
http://buddhaspace.org/agama/

[b][size=150][color=#0000FF]法義精華[/color]
目錄
-00- 序
-01- 三種知識
-02- 三十二種身體的組織
-03- 以手指為例
-04- 精神和物質
-05- 十八種元素的分析
-06- 看的那一刻
-07- 聽的那一刻
-08- 嗅的那一刻
-09- 嘗的那一刻
-10- 觸的那一刻
-11- 識產生的那一刻
-12- 生滅法的解釋
-13- 基本目標的解釋
-14- 感覺的解釋
-15- 依八正道來進修智慧禪
-16- 結論終言
http://dhamma123.web.fc2.com/dhamma123/ttm/dhamma.html
[/size][/b]