[size=150][b][color=#0000FF]《黃帝內經》[/color]

云：
五勞所傷，
久視傷血，
久臥傷氣，
久坐傷肉，
久立傷骨，
久行傷筋，
此五久勞所病也。
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[b][size=150][color=#0000FF]一息寒氣一息病

一息陽氣一息命[/color]
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[b][size=150]養生資糧
[color=#0000FF]從三財的觀念看生命的輪迴[/color]

財有三種：
法財：對付煩惱的智慧。
內財：身體的健康。
外財：動產與不動產。

這三財在一段生命當中變來變去或增或減。
這三財是生時帶來，死時帶去。

有生命就是有苦樂。
法財俱足就終止輪迴，一切的苦也終止。

1)法財：佛教法義能實證，貫通緣起四聖諦，法眼清淨斷十結，此生若盡免輪迴。
2)內財：才高八斗知識長，醫師律師兼教授，發號司令統天下，身壯貌帥壽千歲。
3)外財：美鈔現金三牛車，嬌妻美妾四五房，田園別墅六七甲，銀行就有八九間。[/size][/b]

道人守中
佛門信實

[b][size=150]天地不仁，以萬物為芻狗；

聖人不仁，以百姓為芻狗。

天地之間，其猶橐籥乎﹖虛而不屈，動而愈出。

多言數窮，不如守中。
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史君有慾
使民無慾
使君有智
不為民開

[b][size=150]道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。

吾不知誰之子，象帝之先。
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佛以醫心
佐以般若
道以治人
無欲為引
所以說佛道不同

[b][size=150]不尚賢，使民不爭；

不貴難得之貨，使民不為盜；

不見可欲，使民心不亂。

是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。

常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。

為無為，則無不治。[/size][/b]

心美則美
心惡極惡
天下無邊
回頭是岸