萬法唯心現.
所現皆是法相
以水喻心.以月喻相
如水映月.月影非月
關鍵在於了知.
六塵緣影.為自心相
如《圓覺經》說.
「妄相」與「實相」
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Re: 「妄相」與「實相」
顯然你並不懂 何謂「見緣起法」
《大般若波羅蜜多經》見因縁法 知世俗諦空無所有。
《勝天王般若波羅蜜經》見因緣法 即知世諦悉空 無有。
《自在王菩薩經》
見緣法者 不見無明。不見行。不見識。不見名色。不見六入。不見觸。不見受。不見愛。不見取。不見有。不見生。不見老死。
佛經說, 見緣起法 就是指:不見無明 行 識 名色 六入 觸 受 愛 取 有 生 老死。
也就是說,對於世間都無所見 就稱為「見緣起法」或「見法」
《大方等大集經》見法者爲見如來。見如來者即無所見。
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Re: 「妄相」與「實相」
我腦袋不清會引起您煩惱嗎
您連六識是心法都不懂
也不敢出書
勇敢的證明自己是大智還是大癡
要拖到何時
夢再好還是要醒的
除非那種需要作夢的需要
已經根深蒂固
難以自拔
不然要證明,只要有勇氣
當下即可
如果還是需要
就祝您美夢連連
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