從須深盜法經探源，辨正世尊親傳原始佛教，即是大乘佛法

[妙吉祥如意]

那麼，問題來了！？

何謂異熟識~~

[輕舟]

你去問路人何謂異識，他會怎麼看你？

[妙吉祥如意]

我跟你一來一往不曾離佛法。

沒錯，可是你也未曾真正了解佛法！！

[妙吉祥如意]

你去問路人何謂異識，他會怎麼看你？

你這是外行人的閒話！！是逃避修學佛法的現實！！
修學佛法要有真誠的心，不懂就盡量從佛經去找解答，我這樣講有錯嗎？你認同嗎？？

[輕舟]

你沉迷於文字坑，喜歡拿艱澀難懂的術語來考人，往自己臉上貼金，彰顯自己高大山的行為大家都看在眼裡，只有你自己不知不覺。

你在經文上的努力用心知識量高於一般人沒錯，但你卻因此沉醉在其中不可自拔，說穿了這跟凡夫俗子的迷執於某物某事的情形差別並不大。

你其實很想被鼓勵認同。

[妙吉祥如意]

呵呵，真是顛倒，我沉迷於文字坑！？
我哪一次發帖，不是從真正佛法實修功夫上去落實解悟世尊的法教？？去確實理解佛經開示的各層次佛法境界真相！？
而您又有哪一次能講出修佛做功夫實際執行之真相！？
怪不得你講到最後，就會變成無修成佛，就是睡大頭覺就可了成佛了！？

[輕舟]

佛法真的是教人睡大頭覺就可了。
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襄州洞山守初宗慧禪師，雲門文偃禪師之法嗣。出家後，一度行腳四方，遍歷禪席。後投雲門文偃和尚座下。
　　守初禪師初參雲門和尚，雲門和尚便問：“近離甚處?”
　　守初禪師道：“查渡。”
　　雲門和尚又問：“夏在甚處?”
　　守初禪師道：“湖南報慈。”
　　雲門和尚道：“幾時離彼?”
　　守初禪師道：“八月二十五。”
　　雲門和尚呵斥道：“放汝三頓棒!”
　　守初禪師一聽懵然，不知過在何處。
　　第二天，守初禪師便上丈室，向雲門和尚問訊：“昨日蒙和尚放三頓棒，不知過在甚麼處?”

　　雲門和尚道：“飯袋子!江西湖南便恁麼去?”
　　守初禪師言下大悟，頗為自得地說道：“他後向無人煙處，不蓄一粒米，不種一莖菜，接待十方往來，盡與伊抽釘拔楔，拈卻灸脂帽子，脫卻鶻臭布衫，教伊灑灑地，作個無事衲僧，豈不快哉!”

　　雲門和尚笑道：“你身如椰子大，開得如許大口!”
　　守初禪師于是便禮拜而退。
　　守初禪師後住襄州洞山，開法化眾，名重一時。
　　守初禪師接人時，其機鋒往往令人莫測。如：
　　有僧問：“如何是佛?”守初禪師道：“麻三斤。”
　　又有僧問：“文殊普賢來參時如何?”守初禪師道：“趁向水牯牛欄裡著。”那僧驚詫道：“和尚入地獄如箭射。”守初禪師道：“全憑子力。”
　　其中，“麻三斤”的公案後來很快傳遍叢林，象趙州和尚的柏樹子公案一樣，成為後代禪人參究的主要話頭之一。
　　《古尊宿語錄》卷三十八收有洞山守初禪師語錄。

若論佛法，一切現成。

[妙吉祥如意]

所以，你很偉大你現在就是佛！！！！
問題是一提起修佛真功夫你又都是一竅不通！！！

[輕舟]

你也是佛，但要做人還是做佛，看智慧深淺。

[妙吉祥如意]

阿所以，照你的觀念，人人都是佛，那要佛教幹什麼！？像你這種觀念，豈不是完全都不知道有佛法存在的人，更容易成佛！？
你自己在異想天開，你以為我會跟你一樣嗎！？
完全都不懂什麼是修佛，要怎樣成佛！？可，就是不面對現實的好好研讀經文，一天到晚自我催眠自己已經是佛，這樣也能自嗨，也能感覺自己跟佛很偉大嗎！？