呵呵呵~~愚蠢傳染的也真快!!果然同是一個班級的!!
從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
呵呵呵~~愚蠢傳染的也真快!!果然同是一個班級的!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
暫且不提傅大士造設的公案!!
就是…
金剛經
凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。
…也不是一般人能搞懂的,因為,金剛經是針對菩薩等級做佛法實修實證開示的大乘佛經。絕對不是讓鸚鵡學語,或拿來裝腔作勢的凡夫唱歌仔戲滴~~~
為何說,凡所有相皆是虛妄!!…這是講境界
為何還說,若見諸相!?…這是講功夫
為何又說,非相!?…這是講實證
為何結論又說,即見如來!?…這裡講證悟真如空理智心
…哈哈,金剛經開示的文字內容比公案還公案呢~~
就是…
金剛經
凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。
…也不是一般人能搞懂的,因為,金剛經是針對菩薩等級做佛法實修實證開示的大乘佛經。絕對不是讓鸚鵡學語,或拿來裝腔作勢的凡夫唱歌仔戲滴~~~
為何說,凡所有相皆是虛妄!!…這是講境界
為何還說,若見諸相!?…這是講功夫
為何又說,非相!?…這是講實證
為何結論又說,即見如來!?…這裡講證悟真如空理智心
…哈哈,金剛經開示的文字內容比公案還公案呢~~
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
哈哈 粉飾不會太平
拿一堆佛經帖在身上結果啥的對不上 可憐啊!
聞 思 修 是必然的過程
聞 這個過程是正知正見的基石,很明顯老楊不是沒老師,就是自以為聰明胡搞亂搞.
思 沒正見基石 ,所思都是自己亂想
修 更不用提老楊修啥 上面沒學 修啥都是邪
老楊 就是著相 著法 思維,根本上連空性都不懂
拿一堆佛經帖在身上結果啥的對不上 可憐啊!
聞 思 修 是必然的過程
聞 這個過程是正知正見的基石,很明顯老楊不是沒老師,就是自以為聰明胡搞亂搞.
思 沒正見基石 ,所思都是自己亂想
修 更不用提老楊修啥 上面沒學 修啥都是邪
老楊 就是著相 著法 思維,根本上連空性都不懂
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
草仔,轉貼經文想論證自己的觀點,卻一再被凸臭,你若是還有一點學佛的勇氣,至少也要根據我注解的經文內容提出反駁吧。
假如無法再提出辯論,也要面對自己無知扭曲毀謗佛經開示佛法的罪過,真誠的在論壇道歉懺悔吧!!
就像這樣每次被打臉就躲起來,也不敢面對自己提出作證的經文繼續辯論,卻是沒完沒了的廢話一堆,你這種態度,難道一點都不覺得臉紅嗎!?
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
誰被你打臉
你又問什麼要我回答
第八癡地已斷除一切有為言說
到現在不敢吭一聲
你想躲多久
哇哇哇哇哇哇
你又問什麼要我回答
第八癡地已斷除一切有為言說
到現在不敢吭一聲
你想躲多久
哇哇哇哇哇哇
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
叫你出書你又不敢
乾自爽也能過日子
服了你
書名取好了
“金剛經不通”
不通不通的聲音是否倍感親切
還是近鄉情怯
芳心向癡盡,所得是哇哇
乾自爽也能過日子
服了你
書名取好了
“金剛經不通”
不通不通的聲音是否倍感親切
還是近鄉情怯
芳心向癡盡,所得是哇哇
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
呵呵,深可憐憫的草仔,研讀佛經有夠低能,已經被我凸臭N次了,還是魯小小!!
「世尊!若菩薩摩訶薩已於無上正等菩提深心樂欲,我願彼心倍復增進,速證無上正等菩提。願彼菩薩摩訶薩眾,見生死中種種苦已,為欲利樂世間天、人、阿素洛等,
發起種種堅固大願:
我既自度生死大海,亦當精勤度未度者。
我既自解生死繫縛,亦當精勤解未解者。
我於種種生死恐怖既自安隱,亦當精勤安未安者。
我既自證究竟涅槃,亦當精勤令未證者皆同證得。
……大方廣佛華嚴經,代表真如的不動地普賢菩薩發十大願,不是才跟你這幼稚園大外行討論過嗎!?
「世尊!若菩薩摩訶薩已於無上正等菩提深心樂欲,我願彼心倍復增進,速證無上正等菩提。願彼菩薩摩訶薩眾,見生死中種種苦已,為欲利樂世間天、人、阿素洛等,
發起種種堅固大願:
我既自度生死大海,亦當精勤度未度者。
我既自解生死繫縛,亦當精勤解未解者。
我於種種生死恐怖既自安隱,亦當精勤安未安者。
我既自證究竟涅槃,亦當精勤令未證者皆同證得。
……大方廣佛華嚴經,代表真如的不動地普賢菩薩發十大願,不是才跟你這幼稚園大外行討論過嗎!?
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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