哈哈哈,犀牛大德對於原始佛經雖頗有研究,可惜對於大乘佛法功夫理論實修並未深入理解,甚至有先入為主的疏離排斥,也因此對於原始佛經中,世尊開示大乘佛法功夫之實修實證進路,也就無法確實掌握箇中奧義了!!漫步的犀牛 寫: ↑週四 11月 17, 2022 11:02 am 路過,隨筆。
佛告須深:「作如是知、如是見者,為有離欲、惡不善法,乃至身作證具足住不?」
這句經文的白話意思,大約如下 :
佛陀開示須深比丘 :
你對上述緣起的道理,深刻地知解了、洞見了,
然而這時,你本身遠離各種感官的欲樂了嗎? 遠離各種惡法、不善法了嗎? 乃至你能保持這樣的遠離狀態了嗎?
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這篇經文,
不同版本的經典 (雜本、巴本、摩律本),導致不同的論述,至今各有所本、也各有所看法,細節尚未統一。
但,先知法住、後知涅槃,則是一致同意的。
先知法住、後知涅槃,主要的意思是 ~
要先如實洞見緣起的各種諦理之後、而後才通達涅槃聖道。
以上簡說
平安圓滿
學離欲,惡不善法,於功夫理論講就是所謂的砍賊頭,其終極證入一法不染,一法不生的偏空涅槃,而動彈不得!!
即是:
中阿含75經(莊春江標點)
我聞如是:
一時,佛遊拘樓瘦,在劍磨瑟曇拘樓都邑。
爾時,世尊告諸比丘:
「欲者無常、虛偽、妄言,是妄言法,則是幻化、欺誑愚癡。若現世欲及後世欲,若現世色及後世色,彼一切是魔境界,則是魔餌,因此令心生無量惡不善之法:增伺、瞋恚及鬥諍等,謂:聖弟子學時為作障礙。多聞聖弟子作如是觀:『世尊所說,欲者無常、虛偽、妄言,是妄言法則是幻化、欺誑愚癡。若現世欲及後世欲,若現世色及後世色,彼一切是魔境界,則是魔餌,因此令心生無量惡不善之法:增伺、瞋恚及鬥諍等,謂:聖弟子學時為作障礙。』
彼作是念:『我可得大心成就遊,掩伏世間,攝持其心。若我得大心成就遊,掩伏世間,攝持其心者,如是,心便不生無量惡不善之法:增伺、瞋恚及鬥諍等,謂:聖弟子學時為作障礙。』
彼以是行、以是學,如是修習而廣布,便於處得心淨。於處得心淨已,比丘者或於此得入不動,或以慧為解。彼於後時身壞命終,因本意故,必至不動,是謂:第一說淨不動道。