次第 ~ 善戒→不後悔 → 欣悅 → 喜 → 寧靜 → 樂漫步的犀牛 寫: ↑週六 11月 19, 2022 6:59 pm學友,
禪宗,也只不過是大乘佛教的一個支派而已,
天臺宗呢? .... 這不是大乘學派? 大小止觀不是實修嗎?
淨土宗呢? .... 這不也是大乘學派嗎? 實相念佛不是實修嗎?
還有,此版常見的法相宗呢? .... 這不更是大乘學派嗎? 瑜伽師地論不是實修嗎?
還有...華嚴呢 ? 大家朗朗上口的法華呢?
更何況,
禪宗,也有手法可以達到 修習 "離欲、惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,具足初禪" 。
只是禪宗教法,比較強調見性、而不著墨於禪定/解脫。(因為:北宗楞伽師們、與一般漸修弟子,都容易陷入二法對立而無法體會不二圓融)
反過來說 :
參禪弟子,可以...
1.能不離欲嗎 ? 而...在欲界貪欲中舒爽嗎?
2.能不離惡不善法嗎? 而...享受五蓋轟頂嗎?
3.沒能力具備覺、觀嗎? 而....坐著流口水發呆嗎?
4.沒能力升起基本的身心喜、樂嗎?! 而...心裡充斥悲、忿嗎?
然後就...開悟了 ?!?!
這是不可能的事。
最後,
還是感謝學友大篇幅的用心回覆,
只是,
犀牛對學友的見解,不予置評,
但也沒有進一步的問題。
平安喜樂
→ 定 (禪定)
→ 如實智見 (般若波羅蜜多)初地菩薩法住智
→ 厭 / 與離貪 (心解脫)初地~八地究竟涅槃
→ 解脫智見(涅槃智)。八地~第九善慧地乃至成佛
不管禪宗、唯識、、瑜珈、密宗,或顯宗,或淨土法門,講到佛法實修實證,要有成果,都離不開如上列,大乘佛教修行的理路!!
犀牛法友,論佛法您別起煩惱,其實研究註解原始佛經,還是必須具備大乘佛教的正確知見,才能理解原始佛典阿含系列承傳的世尊真正嫡傳佛法……
講白了,由於南傳學者以小乘佛法之傳統心態,又鳩佔鵲巢,將原始佛教阿含系列經典中許多關於大乘佛法之精義都給錯解扭曲,犀牛若真想深入研究整理部派南傳佛法,第一要務還是先搞懂大乘佛法,才能事半功倍,入寶山不空手而回。
原始佛教經典,自始即是指導傳授大乘佛法,之所以有小乘觀念之存在,實在是早期某些弟子先是修習外道法,再來加入僧團,雖拜在世尊門下,猶不能放棄舊習成見,混淆正法,乃造成後來人對世尊法教的誤會、錯解……
好在古今佛教徒對為於經典維護傳承極為慎重,原始阿含經典系列佛經被妥善傳承,雖沒能正確註解內容,也不失其文字原貌,犀牛法友,既然已發下心血整理學習原始佛經,不管信不信大乘佛教,就先作為參考輔助,多少發點時間了解,也許對原始佛典之解讀會另有發現,若因此而能一新耳目不亦快哉。