只要妳腦筋一動,祂真如就不守自性!!
無明住地是無無明嗎
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Re: 無明住地是無無明嗎
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 無明住地是無無明嗎
你怎不說佛陀腦筋一動,就真如不守自性?只要妳腦筋一動,祂真如就不守自性!!
證入真如之人如佛,還會腦筋一動?不會。
那真如怎能不守自性?
真如就是自性,真如與自性就是一個,如何也辦不到真如不守自性啊!
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Re: 無明住地是無無明嗎
龍樹菩薩於大乘廣傳,居功厥偉,此絕無應疑。
龍樹非佛,乃至非菩薩摩訶薩,出錯也是有的事。
我既舉經說明,何不針對經文駁斥,只會老是發文孔孟教條。
愚痴,是沒輒了吧!
龍樹非佛,乃至非菩薩摩訶薩,出錯也是有的事。
我既舉經說明,何不針對經文駁斥,只會老是發文孔孟教條。
愚痴,是沒輒了吧!
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龍樹菩薩摩訶薩
佛說如來不思議祕密大乘經卷第一由 藍海千尋 » 週六 1月 07, 2023 10:38 am
龍樹非佛,乃至非菩薩摩訶薩
如是我聞:
一時世尊在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾四萬二千人俱;菩薩八萬四千,皆是已得神通妙智——諸大菩薩摩訶薩眾悉從他方諸佛剎中來此集會,已得忍、不退轉、一生補處,獲諸總持及三摩地,具無礙辯,能善超度無邊佛剎,善於十方無邊一切諸佛剎中建立示現,以神通智遊戲自在,降伏眾魔、制諸異論,了知一切眾生心意所行,復以勝智善別他根,解入一切波羅蜜多理教法門,具善巧方便,到於究竟最上彼岸,為一切佛共所稱讚;於無量無邊百千俱胝那庾多劫中,積集畢竟菩提道行,其心平等如地水火風緣虛空無邊,善修慈觀如理相應,所起一切住著障礙悉能超越;獲那羅延妙好身相,具金剛堅固不壞之身,能師子吼宣演法音,善於一切大眾會中得勝無畏,有大光明映蔽日月;已得諸法如其所說三世平等,以決定智善說最上甚深法要,深入一切緣生法門,遠離斷常二種邊見,於禪定解脫三摩地三摩鉢底若入若起而悉能知,功德智慧名聞十方,任持最上正法寶王,能使不斷三寶聖種,如是等積集無量福智勝行——其名曰:寶上菩薩、月幢菩薩、.....、龍樹菩薩、.....慈氏菩薩、妙吉祥童真菩薩。
如是等八萬四千諸大菩薩摩訶薩眾,
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Re: 無明住地是無無明嗎
《摩訶摩耶經》卷下說:「正法於此,便就滅盡。六百歲已,九十六種諸外道等,邪見竟興,破滅佛法。有一比丘名曰馬鳴,善說法要,降伏一切諸外道輩。七百歲已,有一比丘名曰龍樹,善說法要,滅邪見幢,然正法炬。」
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Re: 無明住地是無無明嗎
《三論玄義》中記載,佛陀在回答「世尊滅度後,是法何人持」時說偈:「於我滅度後,南天大國中,有大德比丘,名龍樹菩薩,初住歡喜地,為人說大乘,能破有無見,往生安養國。」
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初地即可稱菩薩摩訶薩
唐朝玄奘譯,共有七卷,又稱《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘。為簡取大故。須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位。今取地上諸大菩薩。是故復說摩訶薩言。」
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Re: 無明住地是無無明嗎
此龍樹非彼龍樹
初地也是常住位,是否是大菩薩,見仁見智。
初地無明所障却是佛說
初地也是常住位,是否是大菩薩,見仁見智。
初地無明所障却是佛說
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