次草 寫: ↑週四 1月 12, 2023 1:40 pm
難道是佛說
同樣是佛說
又要分了義不了義
見機行事
這是自作聰明的所知推論
真要看懂一部論就難上加難
更何況了解經義
名相是前人翻譯來的
被他用到就據為己有
所以解釋名相與眾不同
還不自覺這種竊佔他人智慧財產權的惡劣行徑
經過豪取掠奪的習慣
就很難自己開發腦袋思惟法義
等同一個名相被他冠上定義
就宣稱這個名相是他的一樣
究竟涅槃也是被這樣染指過
一直染指名相的習慣
無不是以貪為取頭
這種幼稚的貪念,怎麼可能理解佛法大義
呵呵,草仔,又在嚇死下種了,心經是了義還是不了義經!?第八不動地菩薩的證果,
偏空的究竟涅槃又怎麼了!?毀經謗佛的魯小小,到現在還想不開,硬是要當成佛果,比小乘、外道都還不如的草仔,竟然將世尊開示當馬耳東風,真是不死攪亂的一闡提仔!!
般若波羅蜜多心經
無智亦無得,以無所得故,
菩提薩埵依般若波羅蜜多故,…究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
首楞嚴經
阿難。是善男子。於大菩提。善得通達。覺通如來。盡佛境界。名歡喜地。異性入同。同性亦滅。名離垢地。淨極明生。名發光地。明極覺滿。名燄慧地。一切同異所不能至。名難勝地。
第六地,無為真如性淨明露。名現前地。
第七地,盡真如際。名遠行地。
第八地,一真如心。名不動地。……(此為第八不動地之證德,純粹真如,即是修佛證滅盡定,一法不生、一法不染,心經開示之究竟涅槃)
第九地,發真如用。名善慧地。
阿難。是諸菩薩。從此已往。修習畢功。功德圓滿。亦目此地。名修習位。
第十地,慈陰妙雲。覆涅槃海。名法雲地。
妙法蓮華經
諸佛之導師,為息說涅槃,既知是息已,引入於佛慧。
教你幼稚園小班生,認真讀一萬遍,你這魯小小就是不聽,到現在還繼續毀經謗佛!!
教也教不會的大外行,到現在還搞不清楚何謂涅槃?何謂究竟涅槃!?何謂三世諸佛得阿耨多羅三藐三菩提(一切種智)。