呵呵呵,好好,收回!!收回!!草仔不是你師父,是同班同學!!
這一班幼稚園小班生,真難搞定,草仔,臉皮厚如銅牆鐵壁,罵也罵不走!!
貢仔臉皮又特薄,說他三兩句就受不了!!
呵呵呵,好好,收回!!收回!!草仔不是你師父,是同班同學!!
我沒有任何主張,佛金口誰能主張?藍兄看成主張:[一切眾生本無今無佛性],而眾生成佛、佛性都是佛賜予的。
個人觀都是在說:[一切眾生悉有佛性,而而本有或定有佛性。絕非佛所能賜予。
雙方沒有共識,所以就無須再談論的必要了!
////譬如我們現在眾生已經五蘊身果了,這個從果推因。
這個因,原來無無明亦無無明盡,就是佛性。
所以佛說觀十二因緣之智即是佛性。
這就是...
老楊說寂照世間 寫: ↑週四 2月 02, 2023 11:38 pm 【《大般若564經》
時,天帝釋作是念言:「若諸菩薩修行般若波羅蜜多,尚勝一切有情之類,況得無上正等菩提!若諸有情聞說一切智智名字深生信解,尚為獲得人中善利及得世間最勝壽命,況發無上正等覺心,或能聽聞甚深般若波羅蜜多!是諸有情世間敬愛,當能調御一切有情。」
作是念已,即便化作微妙音花,捧散如來及諸菩薩。既散華已,作是願言:「若諸菩薩求趣無上正等菩提,以我所生善根功德,願彼佛法速得圓滿,願彼所求一切智法及無漏法速得圓滿。」
作是願已,便白佛言:「若菩薩乘善男子等,已發無上正等覺心,我終不生一念異意,令其退轉大菩提心;我終不生一念異意,令諸菩薩厭大菩提,退住聲聞、獨覺等地;我終不起一念異心,令諸菩薩退失大悲相應作意。若諸菩薩已發大心,我願彼心倍復增進,願彼菩薩見生死中種種苦已,為欲利樂世間天、人、阿素洛等,發起種種堅固大願:『我既自度,亦當精勤度未度者;我既自脫,亦當精勤脫未脫者;我既自安,亦當精勤安未安者;我既自證究竟涅槃,亦當精勤令未證者皆同證得究竟涅槃。』】
天帝釋願諸菩薩已發大心者,再發起種種堅固大願:
我既自度,亦當精勤度未度者;
我既自脫,亦當精勤脫未脫者;
我既自安,亦當精勤安未安者;
我既自證究竟涅槃,亦當精勤令未證者皆同證得究竟涅槃。
此處是菩薩之究竟涅槃,不是諸佛之究竟涅槃
這一段經文可以支持老楊所說
但是,一切有為法如夢幻泡影。其實也不必太在意