勝性轉為大等是什麼法義

[次草]

若世界實有，即為一合相。
一合相不可說，凡夫之人貪著其事，

就是講勝性轉為大等，的一切種子阿陀那識！！

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外道數論知道阿陀那識嗎
勝性轉為大等是外道數論的法義
一千多年來
佛教界沒有異議
老楊說
若世界實有，即為一合相。
一合相不可說，凡夫之人貪著其事，

就是講勝性轉為大等，的一切種子阿陀那識！！

這不擺明佛陀是外道數論
真厲害啊
竟然能看出佛陀是外道數論偽裝
再加上老楊的
老子化胡說
老楊外道癡深的目的一一浮上檯面
癡深盜法不成
又不逢佛陀感化
只好走上極癡路
着實可憐的很
不禁令人掉下兩行淚
為癡深老楊逝去的智力
獻上無比的不捨
何有癡人，如此自殘不懈
使盡吃奶力
竟只為向癡盡
連佛法都無法助他
有所求，常起盜心，目中無人，好吃懶做，吃碗內洗碗外，
吃裏趴外，恩將仇報，無知連連看，自我陶醉，種種惡習集於一身，癡深
這不癡，還有誰會癡呢

[妙吉祥如意]

大外行，幼稚園小班生也想跟人家討論甚深法！！
勝性轉為大等，是外道法嗎！？

覺林菩薩偈
爾時覺林菩薩．承佛威力．遍觀十方．而說頌言：
譬如工畫師．分布諸彩色．虛妄取異相．大種無差別。
大種中無色．色中無大種．亦不離大種．而有色可得。

請問魯小小的跟屁蟲，何謂大種！？

[周善為]

呵呵呵，早早就說你這跟屁蟲，大外行，講也講不聽，教也教不會，根本就不是學佛的料子，來這裡只是找人哈啦，鬥嘴，嚇死嚇種！！

覺林菩薩偈
爾時覺林菩薩．承佛威力．遍觀十方．而說頌言：
譬如工畫師．分布諸彩色．虛妄取異相．大種無差別。
大種中無色．色中無大種．亦不離大種．而有色可得。

從無漏法身轉出大種，就是講一切種子阿陀那識。
阿賴耶識有名無體，非如一切種子阿陀那識（勝性轉出）。

拜託一下，

覺林菩薩偈中的大種，

說的是地水火風四大種，

並不是阿陀那識中的一切種子。

[次草]

勝性轉為大等就是外道數論法義
我當然不反對老楊在此論壇繼續獻癡
這對諸多佛子警惕良多
老楊癡深也功德無量
任何爛步都可盡使
這是開放空間
有人要賣癡
都是自由自在

[次草]

呵呵呵，早早就說你這跟屁蟲，大外行，講也講不聽，教也教不會，根本就不是學佛的料子，來這裡只是找人哈啦，鬥嘴，嚇死嚇種！！

覺林菩薩偈
爾時覺林菩薩．承佛威力．遍觀十方．而說頌言：
譬如工畫師．分布諸彩色．虛妄取異相．大種無差別。
大種中無色．色中無大種．亦不離大種．而有色可得。

從無漏法身轉出大種，就是講一切種子阿陀那識。
阿賴耶識有名無體，非如一切種子阿陀那識（勝性轉出）。

拜託一下，

覺林菩薩偈中的大種，

說的是地水火風四大種，

並不是阿陀那識中的一切種子。

周兄如果對老楊的文字有所苛求
那過錯就不在癡深老楊了
老楊今日如此
不代表永遠如此
不是嗎

[周善為]

是我錯了，要求太高。

[次草]

僵癡老楊幹的蠢事
也數不清
說實在能證得第八不動癡地
能保有言論豁免權是非常合理的
不服的人可以學老楊看看
看看自己是否有能力學得來

[周善為]

算了吧，來佛門中，是消業的，不是來造業的。

[妙吉祥如意]

呵呵呵，早早就說你這跟屁蟲，大外行，講也講不聽，教也教不會，根本就不是學佛的料子，來這裡只是找人哈啦，鬥嘴，嚇死嚇種！！

覺林菩薩偈
爾時覺林菩薩．承佛威力．遍觀十方．而說頌言：
譬如工畫師．分布諸彩色．虛妄取異相．大種無差別。
大種中無色．色中無大種．亦不離大種．而有色可得。

從無漏法身轉出大種，就是講一切種子阿陀那識。
阿賴耶識有名無體，非如一切種子阿陀那識（勝性轉出）。

拜託一下，

覺林菩薩偈中的大種，

說的是地水火風四大種，

並不是阿陀那識中的一切種子。

呵呵，明明偈文就是大種，你這大外行就腦筋急轉彎到四大種！？

兩個大外行，唱雙簧，一搭一唱，這樣也能自爽！？跟屁蟲論辯法義，拿不出本事，落到這地步，實在嚇死下種！！

[貢巴]

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