世尊以室衣座囑咐弟子
以大慈悲心.柔和忍辱心.及持一切法空知見說法華經
此外.最好尚須具備十力及受用法樂智及成熟有情智
如來座
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Re: 如來座
我不是在批評你,
我只是說出事實,沒有先爬上二樓,是上不了五樓的
沒學二樓十善法,是不懂五樓般若法的
==
真感謝能看到你的回答
使我對佛有非常無比極其實在強大的信心
不是你強大的信心能比上一毛
所以與人對答不會文不對題,答非所問
我不是在批評你,
我只是說出事實,不要老是將背覺合塵推給真如
雖然真如會原諒你
但是人要有羞恥心
說錯了就該認錯
認為自己沒錯
就要發揮二樓十善法的作風
好好自己開題
澄清為何真如會背覺合塵
還有不要一天到晚都說別人沒有信心
等自己開題,都沒人敢來踢館時
再說別人沒信心也不遲
急什麼
我只是說出事實,沒有先爬上二樓,是上不了五樓的
沒學二樓十善法,是不懂五樓般若法的
==
真感謝能看到你的回答
使我對佛有非常無比極其實在強大的信心
不是你強大的信心能比上一毛
所以與人對答不會文不對題,答非所問
我不是在批評你,
我只是說出事實,不要老是將背覺合塵推給真如
雖然真如會原諒你
但是人要有羞恥心
說錯了就該認錯
認為自己沒錯
就要發揮二樓十善法的作風
好好自己開題
澄清為何真如會背覺合塵
還有不要一天到晚都說別人沒有信心
等自己開題,都沒人敢來踢館時
再說別人沒信心也不遲
急什麼
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- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
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Re: 如來座
你有入如來室嗎?
你有著如來衣嗎?
你有坐如來座嗎?
如果通通沒有,算哪種受持法華經?
法華經中,佛要修學法華經者,觀一切法空
而你有開始修學了嗎?
好像還沒有吧..
【《妙法蓮華經》卷5
安樂行品第十四
復次,菩薩摩訶薩觀一切法空,如實相,不顛倒、不動、不退、不轉,如虛空,無所有性。一切語言道斷,不生、不出、不起,無名、無相,實無所有,無量、無邊,無礙、無障,但以因緣有,從顛倒生。故說。常樂觀如是法相,是名菩薩摩訶薩第二親近處。」
又復不行,上中下法,有為無為,實不實法,
亦不分別,是男是女。不得諸法,不知不見,
是則名為,菩薩行處。一切諸法,空無所有,
無有常住,亦無起滅,是名智者,所親近處。
顛倒分別,諸法有無,是實非實,是生非生。
在於閑處,修攝其心,安住不動,如須彌山。
觀一切法,皆無所有,猶如虛空,無有堅固。
不生不出,不動不退,常住一相,是名近處。」】
你有受持此處的經文嗎?
你有受持佛所教的法門嗎?
你有著如來衣嗎?
你有坐如來座嗎?
如果通通沒有,算哪種受持法華經?
法華經中,佛要修學法華經者,觀一切法空
而你有開始修學了嗎?
好像還沒有吧..
【《妙法蓮華經》卷5
安樂行品第十四
復次,菩薩摩訶薩觀一切法空,如實相,不顛倒、不動、不退、不轉,如虛空,無所有性。一切語言道斷,不生、不出、不起,無名、無相,實無所有,無量、無邊,無礙、無障,但以因緣有,從顛倒生。故說。常樂觀如是法相,是名菩薩摩訶薩第二親近處。」
又復不行,上中下法,有為無為,實不實法,
亦不分別,是男是女。不得諸法,不知不見,
是則名為,菩薩行處。一切諸法,空無所有,
無有常住,亦無起滅,是名智者,所親近處。
顛倒分別,諸法有無,是實非實,是生非生。
在於閑處,修攝其心,安住不動,如須彌山。
觀一切法,皆無所有,猶如虛空,無有堅固。
不生不出,不動不退,常住一相,是名近處。」】
你有受持此處的經文嗎?
你有受持佛所教的法門嗎?