[0148b09] 無為法中亦不計我,苦樂不受故。是中若強有我法,應當有第七識識我;而今不爾,以是故知無我。
而今不爾
現在卻不是這樣
不是這樣指什麼
就是指應當有第七識識我
如果有第七識識我
則我法成立
但是龍樹明明白白表達不是有第七識識我
龍樹說的話簡單明瞭
要自己亂心的絕對是自己的自由
自己享受即可
想推銷給別人
就看自己憑什麼推銷
[0148b09] 無為法中亦不計我,苦樂不受故。是中若強有我法,應當有第七識識我;而今不爾,以是故知無我。
龍樹:
而今不爾
現在卻不是這樣
不是這樣指什麼
就是指應當有第七識識我
如果有第七識識我
則我法成立
但是龍樹明明白白表達不是有第七識識我
龍樹說的話簡單明瞭
要自己亂心的絕對是自己的自由
自己享受即可
想推銷給別人
就看自己憑什麼推銷
這句話,完全證明我的說法。而今不爾
這跟我的主張也完全吻合:是中若強有我法,應當有第七識識我
1.幹嘛那麼費神舉經?舉不出龍樹以前經文有第七識名相
再假設龍樹已有第七識概念是從經文獲得
假設又假設
笑話依什麼經
舉不出來
真的不要為面子再茹下去
除非你以當茹王之王為最高榮耀
那就不礙你囉
龍樹依經沒有‘’第七識識我‘’名相????我是質疑你說龍樹依經有第七識
原本的主體是:根據該段論,龍樹不是立六識,而是立了七識。你想混淆主題