反對真如背覺合塵的人,真的是把菩提涅槃元清淨體給丟掉了
愚癡的初學者
===
那是你的真如背覺合塵
你的真如是癡呆
擁有癡呆還自傲
只要你高興就好
你一直在證明你的真如是癡呆
我不會認為我的真如是癡呆
會背覺合塵是我起妄心
我起妄心真如攔不住我
是我癡不是真如癡
真如會背覺合塵嗎
-
- 文章: 4410
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
Re: 真如會背覺合塵嗎
你的確很愚癡
你的真如在哪裏?
你有不生滅的因地心嗎?
你因為拒絕真如背覺合塵,於是,你沒有真如了
好了,你是沒有真如的佛法初學者
你達到你的目的了
愚癡之人,不懂佛為何說眾生背覺合塵的深義..
是你愚癡,因為,你與真如變成兩個了
你不是真如,真如不是你
你沒有真如了
你與真如沒有關係了
你反對真如背覺合塵的結果,就是你沒有不生滅的因地心了
你違反楞嚴經佛的教導了
因為,佛要佛弟子尋找不生滅的因地心,而你已經沒有了
聰明反被聰明誤,愚癡的沒有不生滅心的初學者
你的真如在哪裏?
你有不生滅的因地心嗎?
你因為拒絕真如背覺合塵,於是,你沒有真如了
好了,你是沒有真如的佛法初學者
你達到你的目的了
愚癡之人,不懂佛為何說眾生背覺合塵的深義..
是你愚癡,因為,你與真如變成兩個了
你不是真如,真如不是你
你沒有真如了
你與真如沒有關係了
你反對真如背覺合塵的結果,就是你沒有不生滅的因地心了
你違反楞嚴經佛的教導了
因為,佛要佛弟子尋找不生滅的因地心,而你已經沒有了
聰明反被聰明誤,愚癡的沒有不生滅心的初學者
-
- 文章: 4410
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
Re: 真如會背覺合塵嗎
【《大般若波羅蜜多.569經》
※第六分 法性品第六
最勝復言:「云何法性甚深微妙不可思議?」
佛言:「天王。如來法性在有情類蘊、界、處中,從無始來展轉相續,煩惱不染本性清淨,諸心、意、識不能緣起,餘尋伺等不能分別,邪念思惟不能緣慮,遠離邪念無明不生,是故不從十二緣起說名無相,非所作法、無生、無滅、無邊、無盡、自相常住。
天王當知。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,能知法性清淨如是,無染無著遠離垢穢,從諸煩惱超然解脫。此性即名諸佛法本,福德智慧因之而起,本性明淨不可思議。天王。我今當說譬喻,汝應諦聽。善思念之。」
王言:「世尊。唯然。願說。」
佛告最勝:「天王當知。
譬如無價如意寶珠,裝飾瑩治皎潔可愛,體極圓淨無有垢濁,墮在淤泥經時已久,
有人拾得歡喜取之,勤加守護不令墮落;法性亦然,雖在煩惱不為所染,後復顯現。
天王。諸佛悉知有情本性清淨,客塵煩惱之所覆蔽不能悟入。是故菩薩行深般若波羅蜜多,應作是念:『我當精勤為有情說甚深般若波羅蜜多,除其煩惱令得悟入。一切有情本性皆淨,當起尊敬不應輕凌,應同大師如法供養。』此諸菩薩由作是念,便能生起般若大悲;菩薩如是行深般若波羅蜜多,即能證入不退轉地。是諸菩薩行深般若波羅蜜多,復作是念:『此諸煩惱無力、無能、自體虛妄、違清淨法。何以故?背一切智順生死故。清淨法性為諸法本,自性無本,虛妄煩惱皆從邪念顛倒而生。』】
如意寶珠,墮在眾生諸塵淤泥之中已經很久了。
有人從眾生淤泥之中撿到如意寶珠,就是在諸塵之中找到不生滅的因地心,就是找到背覺合塵的真如
多數人
就是不學十善法,沒得重罪滅相
所以,都還看不懂五樓般若法,不懂大學佛法
※第六分 法性品第六
最勝復言:「云何法性甚深微妙不可思議?」
佛言:「天王。如來法性在有情類蘊、界、處中,從無始來展轉相續,煩惱不染本性清淨,諸心、意、識不能緣起,餘尋伺等不能分別,邪念思惟不能緣慮,遠離邪念無明不生,是故不從十二緣起說名無相,非所作法、無生、無滅、無邊、無盡、自相常住。
天王當知。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,能知法性清淨如是,無染無著遠離垢穢,從諸煩惱超然解脫。此性即名諸佛法本,福德智慧因之而起,本性明淨不可思議。天王。我今當說譬喻,汝應諦聽。善思念之。」
王言:「世尊。唯然。願說。」
佛告最勝:「天王當知。
譬如無價如意寶珠,裝飾瑩治皎潔可愛,體極圓淨無有垢濁,墮在淤泥經時已久,
有人拾得歡喜取之,勤加守護不令墮落;法性亦然,雖在煩惱不為所染,後復顯現。
天王。諸佛悉知有情本性清淨,客塵煩惱之所覆蔽不能悟入。是故菩薩行深般若波羅蜜多,應作是念:『我當精勤為有情說甚深般若波羅蜜多,除其煩惱令得悟入。一切有情本性皆淨,當起尊敬不應輕凌,應同大師如法供養。』此諸菩薩由作是念,便能生起般若大悲;菩薩如是行深般若波羅蜜多,即能證入不退轉地。是諸菩薩行深般若波羅蜜多,復作是念:『此諸煩惱無力、無能、自體虛妄、違清淨法。何以故?背一切智順生死故。清淨法性為諸法本,自性無本,虛妄煩惱皆從邪念顛倒而生。』】
如意寶珠,墮在眾生諸塵淤泥之中已經很久了。
有人從眾生淤泥之中撿到如意寶珠,就是在諸塵之中找到不生滅的因地心,就是找到背覺合塵的真如
多數人
就是不學十善法,沒得重罪滅相
所以,都還看不懂五樓般若法,不懂大學佛法
-
- 文章: 3685
- 註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am
Re: 真如會背覺合塵嗎
眾生背覺合塵
這是佛說的,佛說這個做什麼?
真如背覺合塵,要去了解為何這麼說?
如果你沒有真如,那麼,的確真如不會背覺合塵
但是如果你這個眾生有真如,那麼,說你的真如背覺合塵,有什麼問題嗎?
你是生滅的?還是不生滅的?
你是色身識心?還是不生滅的真如?
////////////////////////
不要覺得我說你們是初學者,而心裏不舒服
暫時不是重點,重點在於能不能於佛法中一門深入?
能不能真的深入佛法,而能解如來真實義,才是最重要的
===
自己經文貼說
眾生迷悶,背覺合塵
你說真如背覺合塵
那麼眾生迷悶就等同真如
所以你的真如是眾生迷悶
癡到不行
如果你沒有真如,那麼,的確真如不會背覺合塵
==
癡就是癡
都沒真如了,那來真如不會背覺合塵
眾生有真如
佛也有真如
經文說兩者真如是一樣的
你就喜歡說
眾生的真如會背覺合塵
佛的真如不會背覺合塵
結果就變成兩個真如
代表你腦子亂猜亂想
佛不會背覺合塵
佛也沒真如嗎
真如不是你腦子亂想可以理解的
吃裏扒外
背骨十足
要不要直接說
佛背覺合塵
不然無法證明佛有真如
真如就是沒有妄想心
你滿腦子妄想
怎會知道什麼是真如
把自己搞得癡深難解
對得起你的真如嗎
真是亂來
這是佛說的,佛說這個做什麼?
真如背覺合塵,要去了解為何這麼說?
如果你沒有真如,那麼,的確真如不會背覺合塵
但是如果你這個眾生有真如,那麼,說你的真如背覺合塵,有什麼問題嗎?
你是生滅的?還是不生滅的?
你是色身識心?還是不生滅的真如?
////////////////////////
不要覺得我說你們是初學者,而心裏不舒服
暫時不是重點,重點在於能不能於佛法中一門深入?
能不能真的深入佛法,而能解如來真實義,才是最重要的
===
自己經文貼說
眾生迷悶,背覺合塵
你說真如背覺合塵
那麼眾生迷悶就等同真如
所以你的真如是眾生迷悶
癡到不行
如果你沒有真如,那麼,的確真如不會背覺合塵
==
癡就是癡
都沒真如了,那來真如不會背覺合塵
眾生有真如
佛也有真如
經文說兩者真如是一樣的
你就喜歡說
眾生的真如會背覺合塵
佛的真如不會背覺合塵
結果就變成兩個真如
代表你腦子亂猜亂想
佛不會背覺合塵
佛也沒真如嗎
真如不是你腦子亂想可以理解的
吃裏扒外
背骨十足
要不要直接說
佛背覺合塵
不然無法證明佛有真如
真如就是沒有妄想心
你滿腦子妄想
怎會知道什麼是真如
把自己搞得癡深難解
對得起你的真如嗎
真是亂來
-
- 文章: 4410
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
Re: 真如會背覺合塵嗎
去學十善法吧
佛法的一樓人
可憐的愚癡之人,把真如給推出去了
變成了沒有真如的人,變成沒有如意寶珠之人
不要如意寶珠的初學者
不要重罪滅相的初學者
不要十善法的初學者
佛法的一樓人
可憐的愚癡之人,把真如給推出去了
變成了沒有真如的人,變成沒有如意寶珠之人
不要如意寶珠的初學者
不要重罪滅相的初學者
不要十善法的初學者
-
- 文章: 4410
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
Re: 真如會背覺合塵嗎
你對得起自己的真如嗎?
你對得起自己的如意寶珠嗎?
你是很尊貴的,因為,佛說你有如意寶珠
但是你不相信佛,所以,不要如意寶珠
於是,你認為自己不尊貴了
你認為你的真如不會背覺合塵
你認為你的如意寶珠不會墮在淤泥之中
於是,你沒有真如了,你沒有如意寶珠了
愚癡的初學者
你對得起自己的如意寶珠嗎?
你是很尊貴的,因為,佛說你有如意寶珠
但是你不相信佛,所以,不要如意寶珠
於是,你認為自己不尊貴了
你認為你的真如不會背覺合塵
你認為你的如意寶珠不會墮在淤泥之中
於是,你沒有真如了,你沒有如意寶珠了
愚癡的初學者
-
- 文章: 3685
- 註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am
Re: 真如會背覺合塵嗎
虛妄煩惱皆從邪念顛倒而生寂照世間 寫: ↑週二 3月 07, 2023 12:19 pm 【《大般若波羅蜜多.569經》
※第六分 法性品第六
最勝復言:「云何法性甚深微妙不可思議?」
佛言:「天王。如來法性在有情類蘊、界、處中,從無始來展轉相續,煩惱不染本性清淨,諸心、意、識不能緣起,餘尋伺等不能分別,邪念思惟不能緣慮,遠離邪念無明不生,是故不從十二緣起說名無相,非所作法、無生、無滅、無邊、無盡、自相常住。
天王當知。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,能知法性清淨如是,無染無著遠離垢穢,從諸煩惱超然解脫。此性即名諸佛法本,福德智慧因之而起,本性明淨不可思議。天王。我今當說譬喻,汝應諦聽。善思念之。」
王言:「世尊。唯然。願說。」
佛告最勝:「天王當知。
譬如無價如意寶珠,裝飾瑩治皎潔可愛,體極圓淨無有垢濁,墮在淤泥經時已久,
有人拾得歡喜取之,勤加守護不令墮落;法性亦然,雖在煩惱不為所染,後復顯現。
天王。諸佛悉知有情本性清淨,客塵煩惱之所覆蔽不能悟入。是故菩薩行深般若波羅蜜多,應作是念:『我當精勤為有情說甚深般若波羅蜜多,除其煩惱令得悟入。一切有情本性皆淨,當起尊敬不應輕凌,應同大師如法供養。』此諸菩薩由作是念,便能生起般若大悲;菩薩如是行深般若波羅蜜多,即能證入不退轉地。是諸菩薩行深般若波羅蜜多,復作是念:『此諸煩惱無力、無能、自體虛妄、違清淨法。何以故?背一切智順生死故。清淨法性為諸法本,自性無本,虛妄煩惱皆從邪念顛倒而生。』】
如意寶珠,墮在眾生諸塵淤泥之中已經很久了。
有人從眾生淤泥之中撿到如意寶珠,就是在諸塵之中找到不生滅的因地心,就是找到背覺合塵的真如
多數人
就是不學十善法,沒得重罪滅相
所以,都還看不懂五樓般若法,不懂大學佛法
自己貼的文
都不會抓兇手
真是癡到不行
邪念顛倒背覺合塵
真如是邪念顛倒嗎
還是回洞裏好好作夢
夢到膩了再出來吧
你對得起自己的真如嗎?
你對得起自己的如意寶珠嗎?
奴才出賣主子
回洞去吧