你懂老子所宣講的（道）嗎！？servants 寫: ↑週二 5月 02, 2023 2:54 pm妙吉祥如意 寫: ↑週二 5月 02, 2023 1:51 pm哇哈哈哈！！
善哉，善哉！！！！！
我以妙明不滅不生合如來藏，
而如來藏唯妙覺明圓照法界。
…以上講，行者在開悟明心，證悟真如根本智（妙明不滅不生），照合如來藏。
佛家講如來藏思想，與老子講的（道）是完全相同的法義。
如來藏即是涵蓋有漏無漏一切法，是講創生演化的總相。
故曰：而如來藏唯妙覺明圓照法界。
那麼，接下來的：
故發真如妙覺明性，(講啟發一真如心)
而如來藏本妙圓心。(所謂法性真如本自圓融)
上兩句，就是重複強調前面文句，順其理趣，而做更清楚之如來藏釋義：
非心非空；非地非水非風非火；非眼非耳鼻舌身意；非色非聲香味觸法；非眼識界如是乃至非意識界；非明無明、明無明盡，如是乃至非老非死，非老死盡；非苦非集非滅非道；非智非得；非檀那、非尸羅、非毘梨耶、非羼提、非禪那、非鉢剌若、非波羅蜜多；如是乃至非怛闥阿竭、非阿羅訶、三耶三菩；非大涅槃，非常非樂非我非淨，以是俱非世出世故。即如來藏元明心妙。
……此言空如來藏，即是講真如空性，與心經無色受想行識…無苦寂滅道，無智亦無得，同一法理。
心經用（無），楞嚴經用（非），字不同，法義相同。又涅槃經曰，無行性空
即心即空；即地即水即風即火；即眼即耳鼻舌身意；即色即聲香味觸法；即眼識界如是乃至即意識界；即明無明、明無明盡，如是乃至即老即死，即老死盡；即苦即集即滅即道；即智即得；即檀那、即尸羅、即毘梨耶、即羼提、即禪那、即鉢剌若、即波羅蜜多；如是乃至即怛闥阿竭、即阿羅訶、三耶三菩；即大涅槃，即常、即樂、即我、即淨，以是即俱世出世故。即如來藏妙明心元。
……此言不空如來藏，即是講法性，現相顯用。又涅槃經曰：有行性空。
……而如來藏本妙圓心，圓融如來藏元明心妙與如來藏妙明心元。
（故曰：）
離即離非，是即非即。如何世間三有眾生及出世間聲聞、緣覺，以所知心測度如來無上菩提，用世語言入佛知見？這句你就謗法謗不完了佛家講如來藏思想，與老子講的（道）是完全相同的法義。
可悲
你懂世尊所開示的（如來藏）嗎！？
如果全都不懂，那麼怎能私下判定誰在毀經謗佛？？？？