正x老蕭終於偷偷改錯了! 刪除通達位了!

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Re: 正x老蕭終於偷偷改錯了! 刪除通達位了!

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先五陰滅 即更有中陰身五陰生也
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Re: 正x老蕭終於偷偷改錯了! 刪除通達位了!

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由 軟體之美 » 週日 5月 14, 2023 4:00 pm
先五陰滅 即更有中陰身五陰生也
還在睜眼說瞎話

由 軟體之美 » 週日 5月 14, 2023 11:13 am
五眾
五蘊之舊譯︰即色、受、想、行、識等五蘊。

阿賴耶識是其中識蘊之一
如果舊識蘊=阿賴耶識
那麼,識蘊滅,就等於阿賴耶識滅了
你這是什麼鬼解讀?
比較像是 鬼話連篇

由此證明,阿賴耶識不可是中陰中的舊識蘊
因為佛經說這個舊識蘊會在入胎後 就滅了
(等於阿賴耶識滅了)
.
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舊譯

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舊譯=舊的翻譯家翻譯用語

五眾(最舊譯)
五陰(舊譯)
五蘊(新譯)
:D
這麼簡單也不會
還在裝大師?
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瑜伽師地論 彌勒菩薩說 唐 玄奘譯

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唯無餘依涅槃界中。是無心地。何以故。於此界中。阿賴耶識亦永滅故

成唯識論十卷六頁云:無餘依涅槃。謂即真如、出生死苦。煩惱既盡;餘依亦滅。眾苦永寂,故名涅槃。
____________________________________________________________
一般人無法永滅阿賴耶識
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Re: 正x老蕭終於偷偷改錯了! 刪除通達位了!

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由 軟體之美 » 週日 5月 14, 2023 5:59 pm

一般人無法永滅阿賴耶識
沒錯
但你的解讀 卻意味著:阿賴耶識會消滅
所以你的解讀是狗屁不通,

阿賴耶識不可能是中陰身中的識蘊

由 軟體之美 » 週日 5月 14, 2023 11:13 am
五眾
五蘊之舊譯︰即色、受、想、行、識等五蘊。

阿賴耶識是其中識蘊之一
你說,來入母胎的中陰身中有五蘊(五眾),而阿賴耶識就是當中的識蘊

但佛經說中陰身入胎後,祂所帶來的五陰都會消滅,包括你說的識蘊(阿賴耶識)
所以你的解讀是狗屁不通, 根本是胡扯瞎掰 亂解讀

阿賴耶識根本不可能是 來入胎中陰身身上的識蘊
因為這個識蘊 入胎後就會消滅
所以你的解讀 狗屁不通

你到現在還不知道 你自己問題出在哪裡, 實在有夠


《佛説大乘稻芋經》
種子之識依彼業田及愛所潤。無明糞壤所生之處。入於母胎。能生名色之芽

《大方廣佛華嚴經》
種子。無明覆蔽。愛水為潤。我心漑灌。種種諸見。令得增長。生名色芽

我貼的經文已清楚證明 入母胎的就是種子識(阿賴耶識)。能生名色芽
勝過你拿著大智度論 胡扯亂解


阿賴耶識 本身就是種子
種子裡面含藏五蘊, 這是理所當然的事,
阿賴耶識含藏五陰,因此大智度論說「中陰身中有五眾/五陰」,這就是在指種子識/阿賴耶識

阿賴耶識能含藏五陰;你卻將阿賴耶識說成 是五陰之一的識蘊
你根本是胡扯
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阿賴耶識

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阿賴耶識一直生滅相續

基本常識


成唯識論還說:

「阿賴耶識為斷為常?

非斷非常以恆轉故。恆謂此識無始時來一類相續,常無間斷。是界趣生施設本故。性堅持種令不失故。轉謂此識無始時來念念生滅,前後變異。因滅果生,非常一故。可為轉識熏成種故。恆言遮斷轉表非常。」
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Re: 正x老蕭終於偷偷改錯了! 刪除通達位了!

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大開眼界 寫: 週一 5月 15, 2023 10:39 am 你卻將阿賴耶識說成 是五陰之一的識蘊
你根本是胡扯
這是大乘佛教法相宗基本常識
你是唯識文盲
servants
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Re: 正x老蕭終於偷偷改錯了! 刪除通達位了!

文章 servants »

錯誤的法義不斷重複上演、一炒再炒
為什麼不把正覺謗法者大開眼界水桶禁言呢?
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Re: 正x老蕭終於偷偷改錯了! 刪除通達位了!

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軟體之美 寫: 週一 5月 15, 2023 12:39 pm
大開眼界 寫: 週一 5月 15, 2023 10:39 am 你卻將阿賴耶識說成 是五陰之一的識蘊
你根本是胡扯
這是大乘佛教法相宗基本常識
你是唯識文盲
12因緣第三支「識」=入胎識=種子識=阿賴耶識
這是大乘經典講的,你還敢睜眼說瞎話,


《佛説大乘稻芋經》
種子之識依彼業田及愛所潤。無明糞壤所生之處。入於母胎。能生名色之芽

《大方廣佛華嚴經》
種子。無明覆蔽。愛水為潤。我心漑灌。種種諸見。令得增長。生名色芽
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16年前大開眼界 =wolfgang 鬧笑話

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http://iexwhy3s.com/forum//index.php?sh ... 1042&st=45
所謂「行」,是由無明所引發的善惡業,這豈可和末那識畫上等號??

而且,別忘了:末那識是「無記」所攝;「行」則有善、惡之分──你把末那、行,兩者不分青紅皂白等同,有些離譜吧!!
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