答:
意根緣法塵,生意識。
所以意識性虛妄,如何是真心?
反過來再說淺白一點,
唯識家意識能轉成妙觀察智真心,
就是阿賴耶識有六根的[識精元明]才能轉得。
否則意識生滅妄心怎能成就不生不滅妙智真心呢?
經云:佛告阿難:『根、塵同源,縛、脫無二,識性虛妄,猶如空花。阿難!由塵發知,因根有相,相見無性,同於交蘆。是故汝今知見立知即無明本,知見無見斯即無漏真淨,云何是中更容他物』?
答:瑜伽師地論【卷13】
彌勒菩薩說 唐 玄奘譯
無餘依涅槃界中。是無心地。何以故。於此界中。阿賴耶識亦永滅故
永滅者阿賴耶識名,但其體真相識不滅。
怎說呢?
阿陀那識微細就是真相,就是真如體,不生故不滅。
以不生不滅無礙生滅。
經云:「大慧!非自真相識滅,但業相滅。若自真相滅者,藏識則滅。大慧!藏識滅者,不異外道斷見論議。」