公案很難懂

[新老怪]

傳曰。

於色．聲等法。念念分別。名為遷變。觀此色．聲等法起滅無從。當處解脫。
㊣先觀己眼曰。是眼即不能自見其己體。自體尚不見。雲何見餘物。
次觀前境曰。若見是樹。複雲何樹。若見非樹。雲何見樹。
次觀三際曰。若見在是有耶。則過去未來亦應是有。若過去未來是無耶。則見在亦應是無。

[新老怪]

第6案　龍潭問天皇
《建中靖國續燈錄》舉龍潭崇信禪師：

一日，問天皇和尚曰：弟子久事於師，未蒙指示。
天皇曰：每日無不指示。
師曰：什麼處是指示？
天皇曰：汝擎茶來，吾為汝受；汝若和南，吾便起手。師因開悟。


禪宗教法 最重家常日用，這則公案亦是如是。
祖師禪 無可指示，一如無上密法，最後一着 只能直指，如指指月，見月亮，要你自己見。
人每以為 無上密不證空，那便請問天皇和尚，他是否不證空。

平常心是道

[新老怪]

佛性 就是理，但不離事用，不壞事相。
因此，
就理體來講，是絕對的；
就事相上來講 則千差萬別。
開悟 即是在一切的事相上，悟到 絕對的空性。
古時候，有人打破碗、打破杯子、打個香板就開悟。
為什麼？在事相上 體悟到 這不生不滅的絕對理體，就叫做開悟。
他就身心自在，萬緣放下。

理事不二
色空不二
說的真是好聽，誰人能夠離開 能所的糾纏
放膽自在
路上的鈔票誰不拾呢
能送警就算有修了
唉
冷眼看吧
世界末日，地水火風全亂成一團
核廢水的水產，請品嚐
豬狗不如
無
無明火起

[新老怪]

大雨狂瀉
香港完全泡在水中
好個東山水上行
澳洲
東山水上行
我們全當自然

[漫步的犀牛]

周末路過。

大雨狂瀉
香港完全泡在水中
好個東山水上行
澳洲
東山水上行
我們全當自然

有一個小小問題，想要請教有緣具智的學友們:

當...人們深受上述大水之苦，生命、財產付之流水之際....

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!

同樣的，

摩洛哥強震，一瞬間，超過2,000人死亡，幾千人輕重傷....還有不知多少人還埋在瓦礫殘骸之中....

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!


然後...呃...

請問 : 參禪的學友們，這時又是在幹甚麼呢?!

吉祥圓滿

[Viirya]

面對這類大規模的天然災害.需要透過有組織的方式匯集個人的盡棉薄之力.
慈濟正在做救災的準備.請慷慨解囊.佈施
https://tw.tzuchi.org/%E5%85%A8%E7%90%8 ... 4%E5%82%99

[漫步的犀牛]

看到有學友提示: 慈濟正在做救災的準備。

若有緣的學友，能不吝慷慨解囊佈施，那更是利人利己的善事。

====

不過，回到犀牛的提問，

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!

這個問句的語意，

犀牛不是問 ~ 無量慈悲的菩薩們，在災情事後，做些甚麼。

而，犀牛問的是 : 無量慈悲的菩薩們，在災情發生的過程中，做些甚麼?!

當然，若有學友，能說明...菩薩們在災情之前，又做些甚麼?! 這樣當然更好了!

平安 如意

[軟體之美]

周末路過。

大雨狂瀉
香港完全泡在水中
好個東山水上行
澳洲
東山水上行
我們全當自然

有一個小小問題，想要請教有緣具智的學友們:

當...人們深受上述大水之苦，生命、財產付之流水之際....

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!

同樣的，

摩洛哥強震，一瞬間，超過2,000人死亡，幾千人輕重傷....還有不知多少人還埋在瓦礫殘骸之中....

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!


然後...呃...

請問 : 參禪的學友們，這時又是在幹甚麼呢?!

吉祥圓滿

請看大愛電視台

[Viirya]

犀牛不是問 ~ 無量慈悲的菩薩們，在災情事後，做些甚麼。
而，犀牛問的是 : 無量慈悲的菩薩們，在災情發生的過程中，做些甚麼?!
當然，若有學友，能說明...菩薩們在災情之前，又做些甚麼?! 這樣當然更好了!
平安 如意

在那之前他們不斷地宣說 苦.空.無常.無我
在那之時.眾生體驗.體會.受報.菩薩接引有緣

https://tw.news.yahoo.com/%E6%91%A9%E6% ... 09879.html

https://tw.news.yahoo.com/%E6%91%A9%E6% ... 00093.html

[新老怪]

第7案　南岳磨磚
《天聖廣燈錄》舉馬祖：

馬祖於南岳傳法院後，獨處一庵，唯習坐禪，凡有來訪者都不顧，師（南岳懐讓）往彼亦不顧。師觀其神宇有異，憶六祖讖記，乃多方誘導。

一日，（南岳）將磚於庵前磨，馬祖亦不顧，時既久，乃問曰：作什麼？
（南岳）師云：磨磚作鏡。
馬祖云：磨磚豈得成鏡？
師云：磨磚既不成鏡，坐禪豈得成佛。
馬祖乃離座，云：如何即是？
師云：譬牛駕車，車若不行，打牛即是，打車即是。
又云：汝學坐禪，為學坐佛？若學坐禪，師非坐臥；若學坐佛，佛非定相。於無住法，不應取捨。汝若坐佛，即是殺佛。若執坐相，非達其理。
馬祖聞斯示誨。豁然開悟。

這則公案，給只顧坐禪的禪宗行人 當頭一棒，也給只顧觀修的密乘行人 當面一掌。譬如牛駕車，車不行，只管坐禪觀修，便只是打車，不識打牛。
這重密意 當從如來藏法參透。


後學觀一位大德開示
打牛者下根器
打車者中根器
揚鞭者上根器
您看世尊拈花，多少瞪眼眾