修行心得！（寫給自己看的）我自調心

[心開]

你又受後有了感冒那次國語等，答：所作已辦哪（覺迷迷滅覺不生迷）（依義不依語）

我生已盡梵行已立所作已辦不受後有 平常心

我心自有佛，自若無佛心，何處求真佛

大悟不拘小節、大象不遊兔徑（你質已經開悟了、不拘小節）歇即是菩提
這攏係之後欸
心地無癡自性慧、心地無亂自性定，心地無非自性戒，不增不減自金剛、身來身去本三昧（悟）見性之人立亦得不立亦得
哪裡還要求什麼慧呢？！慧就在自性中，相同的不亂就是定啊，哪裡還要定呢？！心裡沒有非議就是戒啊、心平何勞持戒，行直何用修禪哪～
不增不減自就是金剛，自己的來去就是三昧
心平何勞持戒？行直何用修禪？
恩則孝養父母，義則上下相憐。
讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。
若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。
苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧，護短心內非賢。
日用常行饒益，成道非由施錢。
菩提只向心覓，何勞向外求玄？
聽說依此修行，天堂只在目前。

[心開]

識自本心，見自本性，
（平常心）
即名丈夫、天人師、佛
前理證
我已證不復更證。（她）
我已修不復更修。
我已斷不復更斷。
我已知不復更知。
後事證
我生已盡
梵行已立
所作已辦（她）
不受後有（你不是又受後有了？！）

不論前後皆已成就（戒為無上菩提本）

無得以我滅度之後復生疑惑（她也不疑惑了、必定見面、必定在一起）因地不真果遭迂曲，制心一處無事不辦，唉！我答應妳的一定要辦到！

己未得度能度人者無有是處、不復生疑惑了（你不是又受後有了？！），所作已辦不受後有！脫獲善利多退初心、我生已盡梵行已立！國語所作已辦我生已盡梵行已立不受後有不復生疑惑了！所作的事都已辦了！（不復生疑惑了）

不會是菩提諸入不會故
無二種依。一無煩惱依。二無生身依。復次一無染污依。二無不染污依。無餘依故諸結永盡。名無餘依涅槃界。

如來不為一字一句解者説

[心開]

不受這後起欸念（你不是又受後有了）

[心開]

從修而得我生已盡梵..

[心開]

我已修（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）不復更修（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）
我已修不復更修（包含她）她可是讓我吃足了苦頭
我已證（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）不復更證（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）
我已證不復更證
我已知（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）不復更知（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）
我已知不復更知
（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）我已斷（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）不復更斷
我已斷不復更斷（你又受後有了）

當最後一次悟是（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）以此為證，沒有道理還會退的，但得本莫愁末

宜努力精進自求之，無得以我滅度之後復生疑惑

我已經修了不用再修，可以參禪了！

分別名相不知休，入海算沙徒自困

卻被如來苦訶責，數他珍寶有何益

自家珍，珍無價，如來藏裡親收得

一顆圓光色非色，六般神用空不空

假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失

君不見，絕學無為閒道人，不除妄想不求真。無明實性即佛性，幻化空身即法身，
法身覺了無一物，本源自性天真佛，五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。
證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業，若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。
頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓，夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
無罪福，無損益，寂滅性中莫問覓，比來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析。
誰無念？誰無生？若實無生無不生，喚取機關木人問，求佛施功早晚成。
放四大，莫把捉，寂滅性中隨飲啄，諸行無常一切空，即是如來大圓覺。
決定說，表真乘，有人不肯任情徵，直截根源佛所印，摘葉尋枝我不能。
摩尼珠，人不識，如來藏裡親收得，六般神用空不空，一顆圓光色非色。
淨五眼，得五力，唯證乃知難可測，鏡裡看形見不難，水中捉月爭拈得？
常獨行，常獨步，達者同遊涅槃路，調古神清風自高，貌悴骨剛人不顧。
窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧，貧則身常披縷褐，道則心藏無價珍。
無價珍，用無盡，利物應機終不吝，三身四智體中圓，八解六通心地印。
上士一決一切了，中下多聞多不信，但自懷中解垢衣，誰能向外誇精進。
從他謗，任他非，把火燒天徒自疲，我聞恰似飲甘露，銷融頓入不思議。
觀惡言，是功德，此即成吾善知識，不因訕謗起冤親，何表無生慈忍力？
宗亦通，說亦通，定慧圓明不滯空，非但我今獨達了，恆沙諸佛體皆同。
師子吼，無畏說，百獸聞之皆腦裂，香象奔波失卻威，天龍寂聽生欣悅。
遊江海，涉山川，尋師訪道為參禪，自從認得曹溪路，了知生死不相關。
行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然，縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒。
我師得見然燈佛，多劫曾為忍辱仙。幾回生，幾回死，生死悠悠無定止，
自從頓悟了無生，於諸榮辱何憂喜？入深山，住蘭若，岑崟幽邃長松下，
優游靜坐野僧家，闃寂安然實蕭灑。覺即了，不施功，一切有為法不同，
住相布施生天褔，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意，
爭似無為實相門，一超直入如來地。但得本，莫愁末，如淨琉璃含寶月，
既能解此如意珠，自利利他終不竭。江月照，松風吹，永夜清宵何所為，
佛性戒珠心地印，霧露雲霞體上衣。降龍缽，解虎錫，兩鈷金環鳴歷歷，
不是標形虛事持，如來寶杖親蹤跡。不求真，不斷妄，了知二法空無相，
無相無空無不空，即是如來真實相。心鏡明，鑒無礙，廓然瑩徹周沙界，
萬象森羅影現中，一顆圓光非內外。豁達空，撥因果，莽莽蕩蕩招殃禍，
棄有著空病亦然，還如避溺而投火。捨妄心，取真理，取捨之心成巧偽，
學人不了用修行，深成認賊將為子。損法財，滅功德，莫不由斯心意識，
是以禪門了卻心，頓入無生知見力。大丈夫，秉慧劍，般若鋒兮金剛焰，
非但空摧外道心，早曾落卻天魔膽。震法雷，擊法鼓，布慈雲兮灑甘露，
龍象蹴踏潤無邊，三乘五性皆醒悟。雪山肥膩更無雜，純出醍醐我常納。
一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現一切水，一切水月一月攝。
諸佛法身入我性，我性同共如來合，一地具足一切地，非色非心非行業。
彈指圓成八萬門，剎那滅卻三祇劫，一切數句非數句，與吾靈覺何交涉？
不可毀，不可讚，體若虛空勿涯岸，不離當處常湛然，覓即知君不可見，
取不得，捨不得，不可得中只麼得。默時說，說時默，大施門開無壅塞，
有人問我解何宗，報道摩訶般若力。或是或非人不識，逆行順行天莫測，
吾早曾經多劫修，不是等閒相誑惑。建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是，
第一迦葉首傳燈，二十八代西天記。法東流，入此土，菩提達磨為初祖，
六代傳衣天下聞，後人得道何窮數。真不立，妄本空，有無俱遣不空空，
二十空門元不著，一性如來體自同。心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕，
痕垢盡除光始現，心法雙忘性即真。嗟末法，惡時世，眾生褔薄難調制，
去聖遠兮邪見深，魔強法弱多怨害，聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。
作在心，殃在身，不須冤訴更尤人，欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。
栴檀林，無雜樹，鬱密森沉師子住，境靜林間獨自遊，走獸飛禽皆遠去。
師子兒，眾隨後，三歲便能大哮吼，若是野干逐法王，百年妖怪虛開口。
圓頓教，勿人情，有疑不決直須爭，不是山僧逞人我，修行恐落斷常坑。
非不非，是不是，差之毫釐失千里，是則龍女頓成佛，非則善星生陷墜。
吾早年來積學問，亦曾討疏尋經論，分別名相不知休，入海算沙徒自困；
卻被如來苦訶責，數他珍寶有何益，從來蹭蹬覺虛行，多年枉作風塵客。
種性邪，錯知解，不達如來圓頓制，二乘精進勿道心，外道聰明無智慧。
亦愚癡，亦小騃，空拳指上生實解，執指為月枉施功，根境法中虛捏怪，
不見一法即如來，方得名為觀自在。了即業障本來空，未了應須還夙債，
饑逢王膳不能餐，病遇醫王爭得瘥，在欲行禪知見力，火中生蓮終不壞，
勇施犯重悟無生，早時成佛于今在。師子吼，無畏說，深嗟懵懂頑皮靼，
祇知犯重障菩提，不見如來開祕訣。有二比丘犯婬殺，波離螢光增罪結，
維摩大士頓除疑，猶如赫日銷霜雪。不思議，解脫力，妙用恆沙也無極，
四事供養敢辭勞，萬兩黃金亦銷得，粉骨碎身未足酬，一句了然超百億。
法中王，最高勝，恆沙如來同共證，我今解此如意珠，信受之者皆相應。
了了見，無一物，亦無人，亦無佛，大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂，
假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失。日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說，
象駕崢嶸漫進途，誰見螳蜋能拒轍。大象不遊於兔徑，大悟不拘於小節，
莫將管見謗蒼蒼，未了吾今為君訣。

[心開]

唉！放下，平常心、無相

免更一遍囉！免更修一遍囉！免更修（理事）一遍囉！免更重來一遍囉！免更重複一遍囉！

免更重復了！不用重來了！但得本莫愁末（不受後有）後有欸攏不受！

無得以我滅度之後復生疑惑，當來必定見面當來必定在一起

唉～我生已盡（依義不依語）（唉！我的生已盡、我的生惑已盡，清淨的梵行已立，所該作的都已辦，不再受後有了！）
其他那些是沒完沒了的，沒有了期、沒有了時（如你不是又受後有了這是無記疑）
不了了之！（摩訶般若力）不了情，不了了之！願滿慧性現前便得開悟、見性成佛也
從我生出來的疑惑我生已盡，從我出生的煩惱已盡

迷者迷於悟，悟者悟於迷，迷不礙悟，悟不礙迷

[心開]

一念迷時，佛是眾生，一念悟時，眾生是佛

迷時夢裡有，醒時寤中無（夢裡有、醒時無）
（夢裡明明有六趣，覺後空空無大千）

夢中確實有這東西，醒時就沒有這些東西了

無相無空無不空

[心開]

無生

[心開]

無

[心開]

我生已盡梵行已立所作已辦不受後有＝＝》但得本莫愁末！

不論前後皆已成就＝＝》我生已盡梵行已立所作已辦不受後有。餘皆是增上慢與師同行（增上慢都可以把你蓋過去）

增上慢（依智不依識）