,寶火佛,我所作已辦(她)不受後有!
心明則因果不昧,見性則成佛無疑
我以精進波羅密到彼岸,佛從精進解脫得!寶火佛
是故佛與眾生心性一般,只因修與不修、信與不信,所以有成佛者有眾生也。
我因精進而得解脫!如水滴穿石,我已經解脫了,
願滿慧性現前便得開悟,見性成佛也
我終於精進到彼岸了,一者順、二者逆、三者不順不逆,四、到於彼岸。寶火佛
到彼岸者法尚應捨何況非法,知我說法如筏喻者
到了彼岸無此岸無彼岸,本自如如,如如之果,自性之實,空結之花,幻之彼岸,幻生幻成,無彼無此
佛性之寶,金剛智慧,諸妄銷亡,不真何待!?空結之結,幻之幻夢
我已經悟了,免更迷!空結之結、幻夢之幻!妄想之妄,迷人之迷,她則所作已辦,
我生已盡!(我只有一個生)更不受後有!!(感冒,你說的那個我我生已盡!!)隨自意語即是如來,覺迷迷滅覺不生迷
唉!我生已盡~
精進,則事無難,火易得!
版主: 心開
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精進,則事無難,火易得!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 精進,則事無難,火易得!
一切都是由心畫出來的呀!無法而不造
心如工畫師,能畫諸世間
若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。
心如工畫師,能畫諸世間
若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 精進,則事無難,火易得!
不可思議
諸佛常覺不迷所以永成佛道,眾生長迷不覺
諸佛常覺不迷所以永成佛道,眾生長迷不覺
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 精進,則事無難,火易得!
增上慢人雖然與師同行,如隔千由旬外(打刺、後補、人)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 精進,則事無難,火易得!
唯説一「無」字,已得淨智者具足清淨戒,她也漏盡了,「無」的關係,
我係「無」,彼增上慢
我係「無」,彼增上慢
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 精進,則事無難,火易得!
我我生已盡,彼勿忘初心,都對、平等的
我我生已盡,沒有辦法再重來,假使鐵輪頂上旋定慧圓明終不失,假使我想去改變,我也我生已盡了...
我我生已盡,你改變不了,真正、公正。生死無道、先勝後負!
自心自定,自性自成
我我生已盡梵行已立所作已辦不受後有
我我生已盡,沒有辦法再重來,假使鐵輪頂上旋定慧圓明終不失,假使我想去改變,我也我生已盡了...
我我生已盡,你改變不了,真正、公正。生死無道、先勝後負!
自心自定,自性自成
我我生已盡梵行已立所作已辦不受後有
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 精進,則事無難,火易得!
我我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(隨自意語即是如來)但得本莫愁末!這些都是末~
再怎麼亂我也我生已盡了,不受後有。沒辦法改變!(假使鐵輪頂上旋定慧圓明終不失)
再怎麼亂我也我生已盡了,不受後有。沒辦法改變!(假使鐵輪頂上旋定慧圓明終不失)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 精進,則事無難,火易得!
明與無明,同涅槃解脫,她則所作已辦
我吃老該怎麼辦,答:我生已盡!
我吃老該怎麼辦,答:我生已盡!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 精進,則事無難,火易得!
空結之結,結無所結,六解一亡
這一切就是空結之結,結也無所結,空解脫
空結之結、幻夢之幻!妄想之妄,迷人之迷
空結之結,悟微妙法成最正覺,依智不依識
幻夢之幻,幻無所生
妄想之妄,妄無所住
迷人之迷,迷無處所
就算她也是空結之結
空結之結,也就有這個身
空結之結,也就無這個身
這一切就是空結之結,結也無所結,空解脫
空結之結、幻夢之幻!妄想之妄,迷人之迷
空結之結,悟微妙法成最正覺,依智不依識
幻夢之幻,幻無所生
妄想之妄,妄無所住
迷人之迷,迷無處所
就算她也是空結之結
空結之結,也就有這個身
空結之結,也就無這個身
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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