楞伽經的止觀禪修

[Sherlock]

如心佛亦爾,如佛眾生然
應知佛與心,體性皆無盡
若人知心行,普造諸世間
是人則見佛,了佛真實性

如果還有相對或被針對的感覺祇因心量太小,
這是學佛人與外道最主要差別,道理三歲小朋友都懂...

[Viirya]

經云修行人當
了諸法唯心所現.無能取所取

[Viirya]

如偈示
　由種種習氣　　生諸波浪心　
　若彼習斷時　　心浪不復起

覺察
斷除

[Viirya]

偈又示
　心緣諸境起　　如畫依於壁　
　不爾虛空中　　何不起於畫　
　若緣少分相　　令心得生者　
　心既從緣起　　唯心義不成

心境如交蘆
唯心義不成？

[貢巴]

。

[貢巴]

。

[Viirya]

若不依他起
唯心義不成

[Viirya]

經云
　心性本清淨　　猶若淨虛空　
　令心還取心　　由習非異因　
　執著自心現　　令心而得起　
　所見實非外　　是故說唯心

百聞不如一見

[Viirya]

經偈云
　諸根猶如幻　　境界悉如夢　
　能作及所作　　一切皆非有

顛覆一般認知

[Viirya]

經偈云
　心起一切法　　一切處及身　
　心性實無相　　無智取種種　

　分別迷惑相　　是名依他起　
　相中所有名　　是則為妄計　

　諸緣法和合　　分別於名相　
　此等皆不生　　是則圓成實

此等皆不生.是則圓成實
話頭