楞伽經的止觀禪修

Viirya
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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經偈云
 迷惑因相應  執世間為實 
 一切戲論滅  迷惑則不生


若不相應.若不執實
一切戲論滅.迷惑則不生
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心開
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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説的好!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
Viirya
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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經偈云
 心如白色衣  意識習為垢 
 垢習之所污  令心不顯現 
 我說如虛空  非有亦非無 
 藏識亦如是  有無皆遠離 
 意識若轉依  心則離濁亂
 

意識轉依
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心開
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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轉得好!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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經偈又云
 諸法如幻夢,  水月焰乾城; 
 當知一切法,  惟是自分別。 
 正智依真如,  而起諸三昧; 
 如幻首楞嚴,  如是等差別。 
 得入於諸地,  自在及神通; 
 成就如幻智,  諸佛灌其頂。 
 見世間虛妄,  是時心轉依; 
 獲得歡喜地,  諸地及佛地。


字字珠璣 
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心開
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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嗯。
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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經偈又云
 世間從緣生  增長於分別 
 觀彼如幻夢  是時即解脫


觀彼如幻夢
彼乃指世間?
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心開
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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是的。
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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經偈又云
 應觀心所行  亦觀智所行 
 觀見慧所行  於相無迷惑 
 心所行苦諦  智所行是集 
 餘二及佛地  皆是慧所行
Viirya
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Re: 楞伽經的止觀禪修

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經偈又云
 以覺了惟心  捨離於外法 
 亦離妄分別  此行契中道 
 惟心無有境  無境心不生 
 我及諸如來  說此為中道
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