楞伽經的止觀禪修

[Viirya]

經偈云
　迷惑因相應　　執世間為實　
　一切戲論滅　　迷惑則不生

若不相應.若不執實
一切戲論滅.迷惑則不生

[心開]

説的好！

[Viirya]

經偈云
　心如白色衣　　意識習為垢　
　垢習之所污　　令心不顯現　
　我說如虛空　　非有亦非無　
　藏識亦如是　　有無皆遠離　
　意識若轉依　　心則離濁亂　

意識轉依

[心開]

轉得好！

[Viirya]

經偈又云
　諸法如幻夢，　　水月焰乾城；　
　當知一切法，　　惟是自分別。　
　正智依真如，　　而起諸三昧；　
　如幻首楞嚴，　　如是等差別。　
　得入於諸地，　　自在及神通；　
　成就如幻智，　　諸佛灌其頂。　
　見世間虛妄，　　是時心轉依；　
　獲得歡喜地，　　諸地及佛地。

字字珠璣　

[心開]

嗯。

[Viirya]

經偈又云
　世間從緣生　　增長於分別　
　觀彼如幻夢　　是時即解脫

觀彼如幻夢
彼乃指世間？

[心開]

是的。

[Viirya]

經偈又云
　應觀心所行　　亦觀智所行　
　觀見慧所行　　於相無迷惑　
　心所行苦諦　　智所行是集　
　餘二及佛地　　皆是慧所行

[Viirya]

經偈又云
　以覺了惟心　　捨離於外法　
　亦離妄分別　　此行契中道　
　惟心無有境　　無境心不生　
　我及諸如來　　說此為中道