世尊清淨願, 有大加持力;
初地十地中, 三昧及灌頂。
三昧灌頂,就是講真如根本智啟用般若,真如即是如來即是佛,所謂三昧灌頂,就是講大乘菩薩於禪定(三昧)中,依止真如根本智,觀行般若波羅密多,真如根本智啟用即是指此開佛知見(灌頂)。
故曰:真如乃唯識實性。
佛法真的不是妳這位狐扯已經被佛欽定的蠢迷信狒狒能玩的起的!!
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世尊清淨願, 有大加持力;
是喔!請舉經證。三昧灌頂,就是講真如根本智啟用般若,真如即是佛,三昧灌頂,就是講行般若波羅密多。
佛法真的不是妳這位被佛欽定的大狒狒能玩的起的!!
......
....就是你引以為傲的招牌。
呵呵呵~~你這一路毀經謗佛的蠢迷信仔,終於洩漏底牌了!!
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呵呵呵,對妳早就看破手腳了,多少年來妳就是只能轉貼這段經文,到處獻寶,狐假虎威!!!!藍海千尋 寫: ↑週五 6月 07, 2024 2:37 pm 給你方向,自己努力吧!
云何道人心圓月輪。有十五分。
布施度者。大慈悲用。轉慳貪心。饒益自德。利澤眾生。
戒律度者。法儀性用。轉邪惡心。堅固自己。保持眾生。
堪忍度者。大誠信心用。轉瞋恚心。守護自道。安穩眾生。
精進度者。道理性用。轉懈怠心。勤修自己。勸進眾生。
靜慮度者。大智慧用。轄生放逸心。接取自己。接取眾生。
智慧度者。智藝性功。轉愚痴心。明徹自己。明徹眾生。
方便度者。仁者智性功。轉礙礙心。易修自道。易修自道眾生。誓願度者。仁勇性功。轉發失心。成就自道。成就眾生。
任力度者。智勇性功。轉怯弱心。任住自己。任住眾生。
知智度者。大覺性功。轉迷惑心。悟了自己。悟了眾生。
所作智者。應化覺德。轉前五識。成佛自己。成佛眾生。
妙觀智者。他受覺德。轉第六識。成佛自己。成佛眾生。
平等智者。自受覺德。轉我人識。成佛自己。成佛眾生。
大圓智者。自性覺德。轉含藏識。成佛自己。成佛眾生。
法界智者。法身覺德。轉無明識。成佛自己。成佛眾生。
覺轉無明。成法界性。是名如來法界體智。
是十五道。元來性具。是名心性。是名佛性。十五圓滿。不一可決。無首無尾。如環無端。但以方便。說示始終。
呵呵呵,心經開示簡潔明確,是為大乘精髓,居然被貶為方便,不存在!?
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哪個添材(天才?)擅自加料,搞成真如根本智啟用般若....
楞伽經云
關於加持
佛言。大慧。為欲令其遠離魔業諸煩惱故。為令不墮聲聞地故。為令速入如來地故。令所得法倍增長故。是故諸佛以加持力持諸菩薩。
(菩薩摩訶薩蒙諸佛持力故,入菩薩大乘光明定,入已十方諸佛普現其前身語加持)
關於灌頂
則於法雲地為之
經云
漸入諸地善能通達治所治相。至法雲地處大蓮花微妙宮殿。坐於寶座。同類菩薩所共圍繞。首戴寶冠身如黃金。瞻蔔花色如盛滿月。放大光明。十方諸佛舒蓮花手。於其座上而灌其頂。
....
以勝願力變現自在。至法雲地而受灌頂。
(諸佛身現其前手灌其頂)