「三大諦者:
一、謂菩提之道,是平等諦,非不平等諦,
二、謂大覺正智得諦,非邪智得諦,
三、謂慧定無異行入諦,非雜行入諦。
以是三諦而修佛道,是人於是法無不得正覺。得正覺智,流大極慈,己他俱利,成佛菩提。」
如竹破初節餘節速能破(我自調心,不喜勿看)
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
請告訴大家:
你什時候開始悟的,悟多久了?
從實說來,再言其餘,否則只是拾人牙慧。
我想你一定不知道證得菩提者所見平等相為何相!
你什時候開始悟的,悟多久了?
從實說來,再言其餘,否則只是拾人牙慧。
我想你一定不知道證得菩提者所見平等相為何相!
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
悟佛知見,才能得佛灌頂入佛知見。
悟佛知見,沒有先證入真空(事),悟不了佛知見。
沒有先悟真如(理)沒機會證入真如。
理悟真如距離入佛知見何止三大阿僧祇劫?
悟佛知見,沒有先證入真空(事),悟不了佛知見。
沒有先悟真如(理)沒機會證入真如。
理悟真如距離入佛知見何止三大阿僧祇劫?
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
佛無說的,不存在的五乘,你偏執有,還大肆宣揚,墮定了!藍海千尋 寫: ↑悟佛知見,才能得佛灌頂入佛知見。
悟佛知見,沒有先證入真空(事),悟不了佛知見。
沒有先悟真如(理)沒機會證入真如。
理悟真如距離入佛知見何止三大阿僧祇劫?
你講錯了!
想要悟大學佛法。
你需要先學小學國中高中佛法。
- 心開
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
邪正由汝己,苦樂汝自當
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
還在你我他的愚人邪正由汝己,苦樂汝自當
愚人說空還是愚人空