如竹破初節餘節速能破(我自調心,不喜勿看)
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
不可思議不可思議,已得淨智者具足清淨戒
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
量功而食,較計籌量來處
佛法心為宗,無門為法門
佛法心為宗,無門為法門
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
無門豈有門
得之不得,失之不失
不得不失,不失不得
迷即煩惱,悟即菩提
知見立知,即無明本
知見無見,斯即涅槃
無漏真淨,悟即了達
迷即失度,迷失主人
主人若迷,客得其便
成就破亂,由汝心中
五陰主人,寂而常照
照而常寂
得之不得,失之不失
不得不失,不失不得
迷即煩惱,悟即菩提
知見立知,即無明本
知見無見,斯即涅槃
無漏真淨,悟即了達
迷即失度,迷失主人
主人若迷,客得其便
成就破亂,由汝心中
五陰主人,寂而常照
照而常寂
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
嫉師、憎師者,法中大魔
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶