如竹破初節餘節速能破(我自調心,不喜勿看)
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
金剛經在講什麼?
我皆令入無餘涅槃,
如是滅度一切眾生
而無有一眾生滅度
(清淨實相)
信心清淨則生實相
講的是清淨實相!
雖了悟清淨,仍需事修,即理則頓悟乘悟併銷,事非頓除因次第盡,
我皆令入無餘涅槃,
如是滅度一切眾生
而無有一眾生滅度
(清淨實相)
信心清淨則生實相
講的是清淨實相!
雖了悟清淨,仍需事修,即理則頓悟乘悟併銷,事非頓除因次第盡,
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
這麼說,換我質疑你也行
對吧
言論自由是你說的。
如果你說,關我何事。
我也可以像你一樣的回答,不行嗎??
你目前在修學哪種佛法?
你上一次進步,是多久以前?
得到什麼歡喜益、生善益、破惡益?
在我看來,你也是學錯佛法之人。
因為,你也沒有學會慈悲觀,所以,你還處在嗔心地獄。
而為何你還在嗔心地獄,是因為,你還沒有學會如處天堂的十善法。
一樓地獄,二樓天堂,三樓慈悲觀。
佛法有許多層,而你並不了解,你還對佛法沒有生起強大的信心。
數學有很多層,有小學、國中高中大學、研究所。
而佛法也一樣。
你是少見多怪的初學者。
舉例:
你就像自己不懂國中佛法慈悲觀的小學生,還怪佛法的國中生說的慈悲觀是騙人的。
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
你學會慈悲觀了嗎?
來吧,正式面對自己
你有學會慈悲觀了?
你有離開嗔心地獄了?
六祖說,貪嗔是地獄
又說,常行十善天堂便至。
你有學會十善法了?
好好的面對自己吧
你還只是沒有深入佛法的初學者而已
對於佛法,你懂得並不多
我不是在批評你,我只是在告訴你
你學錯佛法了
你是處在一樓地獄的初學者
二樓天堂的十善法,三樓慈悲的慈悲觀,你還沒有到達。
你以為佛法只有一樓嗔心地獄嗎?