反省閒談

版主: 小老兒

小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97 ... 2%E5%88%87
通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切。
他也是一位佛教題材電影導演,
所拍攝的電影包括《高山上的世界盃》、
《旅行者與魔術師》。
小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

小的妹妹己出家
今生小時
第一次在佛教法會中
聽到觀世音菩薩的咒
哭了出來
[那時年紀很小]
小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7 ... 2%E5%88%87
在世俗社會中,大司徒仁波切是一位學者、
詩人、作家、書法家、藝術家、建築家、堪輿學家。
大司徒仁波切
本身是一位畫家
[在台灣曾有
類似台灣其怹畫家
的正式活動]
[怹的畫有集成畫冊]
[小的看過]
[用現代抽象派畫作的
隱喻畫法
在繪畫中
把佛教的觀念
和修行中的
一些修行
特殊經歷
用現代抽象畫作
表現出來
[其中有一幅
畫作
不知畫作本身名字
但畫作
內容印象
很深
和漢傳佛教
[虛空粉碎]
的這個名詞
有異曲同工的妙喻]
小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%88 ... D%E5%93%B2
第七世祈竹仁波切(1936年-2013年10月16日於四川大藏寺圓寂),法名洛桑登度(Lobsang Dhundop,其名意為「善慧義成」),原名疏南丹正(Sonam Tenzin,即「功德持教」之意)[1],

也是一名藏醫。

1985年起[2],祈竹仁波切開始在世界各地弘法,足跡遍布澳大利亞、香港、台灣、加拿大、新加坡、馬來西亞等地區,並積極開展慈善活動,包括資助中國大陸藏區的貧困學生上學、在山區開設免費醫療診所、鼓勵參加國際紅十字會獻血等。
小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8B ... D%E6%B5%B7
釋能海(1886年1月20日—1967年1月1日),俗名龔學光,字緝熙,又字闊初,男,四川綿竹人,中國近代佛教高僧,後人尊稱為能海上師、海公上師。
===============================================
1928年到1940年,他一直在西藏,師從西藏之月輪、白文殊法成就者、宗喀巴大師二十八代傳人康薩仁波切,成為宗喀巴大師嫡傳二十八代。[1]
小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8A ... 5%E6%9E%9C
釋來果(1881年—1953年),俗姓劉,法名妙樹,字來果,號淨如,湖北黃岡縣人,禪宗臨濟宗高僧,弟子有釋本煥。[2]
小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%80%E6%BE%84
最澄(日語:最澄/さいちょう Saichō,767年9月15日—822年6月26日),俗名三津首廣野(日語:三津 首広野/みつのおびとひろの Mitsu no obitohirono),密教法號福聚金剛,出生於日本近江國(滋賀縣)滋賀郡古市鄉(今大津市),平安時代僧人、日本天台宗的開創者。
小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D ... D%E5%B7%B4
龍欽巴尊者自小,即能憶念前生,悲智俱足;五歲時,開始學習讀誦書寫的啟蒙教育,並從父親受聞密法,瞭解醫藥曆書等學問;十二歲,進入蓮花生大士首創的桑耶寺出家,研習佛法戒律,十四歲起參學專門講經的寺院,學習新舊派教理,並修行密法,得甚深禪定。在擔任桑耶寺住持數年後,即隱居深山專事修行和著述。 主要著述有《四心滴》、《龍欽七寶藏》、《三自解脫論》、《三自休息論》。廣傳於世的《龍欽心髓》(Longchen Nyingthig,龍欽寧體、廣大心要)並非龍欽巴的著作,而是吉美林巴 (無畏州,Rigdzin Jigme Lingpa,1729-1798)的於龍欽巴處取出的伏藏。
小老兒
文章: 5236
註冊時間: 週日 6月 27, 2021 10:05 am

Re: 反省閒談

文章 小老兒 »

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%83%A0%E6%9E%9C

隨從不空大師受兩部密宗大法及傳法阿闍黎位。之後奉唐代宗奏對法要,為內道場之護持僧,住在長安青龍寺東塔院,並設灌頂道場,時稱密宗大師。後來又受唐德宗、唐順宗之崇敬,為三朝之國師,威德高於朝野,四方百姓民眾被感化者很多。義明、義圓、辨弘、慧日、義操、惟上、玫臺、操敏、堅通等,皆入其門。日僧空海入唐,亦謁師,受不空所傳之密藏焉。年六十寂。著有《阿闍梨大曼荼羅灌頂儀軌》一卷,《金剛界金剛密號》一卷等。[2]

惠果又從善無畏弟子玄超受胎藏界及諸尊瑜伽。
[關鍵字
金剛界..胎藏界]
[曾經看過
一位上師的開示]
[忘了是不是
馮達庵上師開示的
相應
金剛界和胎藏界後
等待
未來因緣成熟
下生成佛
[即金剛界和胎藏界二界
相應
尚未圓滿成佛]
[只是證法身和大光明藏]
[用漢傳佛教的觀念來講
紫磨金身
尚未圓滿]
[老友天仁兄
曾開示
佛陀
未圓滿前
以十劫修學相好]
回覆文章