釋迦牟尼佛即過去的我 // 心態:無上甚深微妙法 ,百千萬劫難遭遇 ,我今見聞得受持 ,願解如來真實義
阿彌陀佛即現在的我 // 實際:念佛及一心不亂
彌勒佛即未來的我 // 心地:皈依三寶
如竹破初節餘節速能破(我自調心,不喜勿看)
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
過去的我 // 心態由 cyc320 » 週一 8月 12, 2024 9:50 am
釋迦牟尼佛即過去的我 // 心態:無上甚深微妙法 ,百千萬劫難遭遇 ,我今見聞得受持 ,願解如來真實義
阿彌陀佛即現在的我 // 實際:念佛及一心不亂
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
如是,你們悟了就好!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
一念智、般若生
一念愚、般若絕
一念愚、般若絕
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
有菩提心自然得真經,
無菩提心自然得假經。
在你有沒有發菩提心!
自然心生,心生自然
無菩提心自然得假經。
在你有沒有發菩提心!
自然心生,心生自然
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
主人若迷,客得其便
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
若説是非,便成是非人
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
誰知火宅內,元是法中王
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
釋迦牟尼佛:無得以我滅度之後復生疑惑!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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