發菩提心等於成佛,沒發菩提心不可能成佛
或有眾生愛眾生故發菩提心
如竹破初節餘節速能破(我自調心,不喜勿看)
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
二乘人智淨行不淨,如來智行俱淨(梵行已立)
智:理則頓悟乘悟併銷
行:事非頓除因次第盡
優婆塞戒經
「淨有二種:一者智淨、二者行淨。聲聞緣覺雖有淨智,行不清淨;如來世尊智行俱淨,是故名佛。」
智:理則頓悟乘悟併銷
行:事非頓除因次第盡
優婆塞戒經
「淨有二種:一者智淨、二者行淨。聲聞緣覺雖有淨智,行不清淨;如來世尊智行俱淨,是故名佛。」
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
我生已盡(無生智)
優婆塞戒經
在家之人發菩提心乃名不可思議
諸佛行誼不可思議,果報行業亦不可思議
初發心即成等正覺
優婆塞戒經
在家之人發菩提心乃名不可思議
諸佛行誼不可思議,果報行業亦不可思議
初發心即成等正覺
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
自心歸依覺正淨
歸依覺不生迷
歸依正不生邪
歸依淨不生穢
歸依覺不生迷
歸依正不生邪
歸依淨不生穢
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
我已修(理事)不復更修
我已知(理事)不復更知
我已證(理事)不復更證
我已斷(理事)不復更斷
我已知(理事)不復更知
我已證(理事)不復更證
我已斷(理事)不復更斷
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
生無生 無生生
成就涅槃心 法性法 無為無 心本心
成就涅槃心 法性法 無為無 心本心
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
凡夫即佛,煩惱即菩提
前念迷即凡夫,後念悟即佛
前念著境即煩惱,後念離境即菩提
前念迷即凡夫,後念悟即佛
前念著境即煩惱,後念離境即菩提
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
嫉師、憎師者法中大魔!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
- 心開
- 文章: 3289
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)
增上慢、無記
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶