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由 妙吉祥如意 »
為何現代人研究世尊開示之佛學,一定可以超越前人的註解!?
答案很簡單,因為現代微觀物理科學,其科學新知已經可以達到大乘佛教(唯識法相)的一切種子阿陀那識境界層次,而從佛法實修實證講,要達到能悟解一切有漏法之本質異熟種子(一切種子阿陀那識)境界層次必須在實修實證上已經達到證解阿賴耶識(心解脫),且能俱有意生身的功德證量,即八地以上後身菩薩摩訶薩的位階。
而,現今微觀物理科學家,卻利用儀器實驗將此有漏法界創生的所謂大乘佛教,一切種子緣起(量子力學)(八地以上後身菩薩摩訶薩才能親證的境界現量),活生生的揭示在世人眼前。就看現代人學佛會不會善加利用了。
若能將揭示宇宙創生真理(佛陀法教)與同是破解宇宙創生真相的現代微觀物理科學完全融會貫通,那麼,要看懂破解創生實相(世尊開示的甚深佛法)就有如具有八地以上後身菩薩對佛法的體悟認知。也就不會迷迷糊糊被一些未實證又沒有創生微觀物理科學素養的(前人)之錯誤註解知見,一盲導眾盲了!!
所以,我說,創生真理不二,佛教與科學都是追探創生實相為目的,絕對沒有矛盾,以是之故,檢驗前人註解佛經,最好的方法,就是拿現代發現的創生微觀物理科學,來做印證佛經,並完全依據佛經與科學之邏輯,來檢驗前人對佛經的註解。若有如世尊開示法義與科學真相的,則歡喜領受,若有違背佛經與科學邏輯的,就要存疑,才不會迷迷糊糊被誤導。
老子道德經
是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;學不學,復衆人之所過,以輔萬物之自然,而不敢為。
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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。