溈山靈祐禪師摘茶次,欲示仰山證入體性之法門。
(緣起於現象兼帶本體界,禪師見仰山終日性用,未得空理,欲與他參究理事體用道理。)
禪師謂仰山曰:「終日摘茶,袛聞子聲,不見子形。」
(整日只聽汝喋喋不休,未見汝體性顯露片刻。)
仰山撼茶樹。
(振撼茶樹,以示其體,及體之用也。)
禪師曰:「子袛得其用,不得其體。」
(振撼茶樹亦僅得其用而已,卻不能悟其體性真實!)
仰山曰:「未審和尚如何?」
(請和尚垂示,應如何始得?)
師良久。
(當下即是,動念即乖,若不如此用功,將永無了悟體性,證得無上禪定解脫力。)
仰山曰:「和尚袛得體,不得其用。」
(師父僅會住空守寂,不得其用。)
禪師曰:「放子三十棒!」
(執著有為之法,始終不能真實了悟自性,更未能體會 本無自性;體性 因緣而生諸法,超現實中 吾等體性自應緣之道理。仰山師只逞口舌之能,更不聽教導,該放三十棒!)
仰山曰:「和尚棒某甲喫,某甲棒教誰喫?」
(戲罵之間,傳承心法,乃禪宗之特質。)
禪師曰:「放子三十棒!」
(再加三十棒可也。)
公案很難懂
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