任運自在（教外別傳）凡夫成佛第一義諦

[心開]

執妄所妄，非明所明，執明所明，非妄所妄

但求心平，何愁外境

達妄所非，達心所明

一真一切真，萬境自如如，如如之心，即是真實

思量即不中用

[心開]

平常心
恰恰用心時恰恰無心用無心恰恰用常用恰恰無
我生已盡，依於後念
隨順世緣無罣礙，隨緣了事（隨緣了塵）
隨自意語即是如來
主人若迷客得其便，成就破亂由汝心中五陰主人
無得以我滅度之後復生疑惑，於無上道終不退轉（都不疑惑了）
得魚忘筌
不了自心是佛法根本，自心才是根本
若於一切法無所得是名得菩提以無所得故得，於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉
居一切時不起妄念於諸妄心亦不息滅住妄想境不加了知於無了知不辨真實，現世即菩薩功德已圓滿
則以礙心，自滅諸礙；礙已斷滅，無滅礙者。
根塵同源、縛脫無二（依義不依語）
識性虛妄，猶如空華（似有而無）
捨智捨覺終成極愚，不捨智捨覺了，依覺依智
空，空心空身空性空法
不盡有為不住無為
我已修（她所作已辦）不復更修
我已知不復更知
我已證（理事已證）不復更證
我已斷（理事已斷）不復更斷
我已斷不復更斷

如來逆流，菩薩順行等覺

[心開]

平常心，還好我有法施平常心所以也得法

其它疾病等則以所作已辦不受後有來應對

不過也是平常心

我已修不復更修

我已知不復更知（她）

我已證不復更證（她）

我已斷不復更斷

[心開]

我自知

[心開]

以悟性為主

不悟性就算是死了
不要捨智捨覺.捨智捨覺終成極愚.以悟性為主.性通三世覺佛母.曾不開悟性淨明心
不悟性，修再多都是心外求法，佛道不難成，善知識難遇
這攏悟後來欸事
悟後心得：有緣就會在一起，無緣也強求不了
事來即應，事去無我，如鏡中人，鏡來即應，鏡去不留。鏡來什麼就現什麼鏡去什麼就滅什麼不期望
唯心所現，唯識所變
離開心性無有一法可得，一切法從心想生
開悟見性的人在不求道的世俗人眼中一文不值甚至是神精病，你說我是神精病我就是神精病吧，你說我是佛我就是佛吧
道場不收我，我自開道場
都不崇道，崇道自然無怨
保持一顆覺悟的心
明鏡未曾污，只是久蒙塵

[心開]

如來無知、無識！

不合一合相即合一合相
無知即是知無識即是識
法性猶如虛空無主無識
無得道不得道非心非佛

[心開]

道人自有道.有道自枯榮
若心不生.無生無相

[心開]

有心不見心.有眼不見眼

[心開]

隨其心淨則佛土淨

[心開]

但得本莫愁末（不受後有）梵行已立，可以抬頭挺胸做人了
以開悟為主不然都昏沈（大悟不拘小節大象不遊兔徑）

一孝順二布施三雖經苦難不捨善念