什麼意思

[訪客]

在講席上常聽到（無明）一詞
一念無明
無始無明

何謂無明？
無明因何而生？
無明有何禍害？

摘錄一段經文分享
供養諸位大德
看看與我們概念中的無明有否差異？

如是我聞：一時，佛住拘留搜調牛聚落。
爾時，世尊告諸比丘：「今當為汝說法，初、中、後善，善義、善味，純一滿淨梵行清白，諦聽！善思！
謂：有因有緣有縛法經。
云何有因有緣有縛法經？
謂：眼有因、有緣、有縛。
何等為眼因、眼緣、眼縛？
謂：眼，業因、業緣、業縛。
業有因、有緣、有縛，何等為業因、業緣、業縛？
謂：業，愛因、愛緣、愛縛。
愛有因、有緣、有縛，何等為愛因、愛緣、愛縛？
謂：愛，無明因、無明緣、無明縛。
無明有因、有緣、有縛，何等無明因、無明緣、無明縛？
[*]謂：無明，不正思惟因、不正思惟緣、不正思惟縛。
不正思惟有因、有緣、有縛，何等不正思惟因、不正思惟緣、不正思惟縛？
謂：緣眼、色生不正思惟，生於癡；緣眼、色生不正思惟，生於癡，彼癡者是無明，癡求欲名為愛，愛所作名為業。
如是，比丘！不正思惟因無明；無明因愛；愛因為業；業因為眼；耳、鼻、舌、身、意亦如是說，
是名有因有緣有縛法經。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

這段經文可以用四聖諦來理解
有縳，就是被綁在六道輪迴生死不休，這是（苦諦）
其原因就是因痴愛而造作身語意三業，這是（集諦）
學佛目的就是息滅貪瞋痴，證得解脫𣵀槃，這是（滅諦）
即然痴愛因無明而起，無明因不正思惟而生，解決之道（方法）就是端正思惟，這是（道諦）

答案就是無明習氣煩惱的意思。

[Viirya]

正思惟因、不正思惟緣、不正思惟縛

正的意思是正確地？精準地？透徹地？還是？

[無物卻生明鏡照]

正思惟因、不正思惟緣、不正思惟縛

正的意思是正確地？精準地？透徹地？還是？

依正確的方法思惟

[有因有緣有縛法經]

有因有緣有縛法經。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
有因有緣有縛法經，經文可用四聖諦來理解 ..
有縳，就是被綁在六道輪迴生死不休，這是（苦諦）
其原因就是因痴愛而造作身語意三業，這是（集諦）
學佛目的就是息滅貪瞋痴，證得解脫𣵀槃，這是（滅諦）
即然痴愛因無明而起，無明因不正思惟而生，解決之道（方法）就是端正思惟，這是（道諦）

[Viirya]

如何明確知道思維端正？
思維即是觀嗎？
觀需要對象.應以何作觀？

[正問方得正解]

如何明確知道思維端正？<-問題還是貪嗔癡。
思維即是觀嗎？<-先止去貪嗔癡, 再學觀因緣。
觀需要對象.應以何作觀？<-一切法由心想生。

失智照護不容易

[無明緣於無正知見]

即然痴愛因無明而起，無明因不正思惟而生，

無明是痴的根本
痴是無明的表象

[不同凡想]

無明：「心未起」、「念未動」「緣未生」、「性未顯」、「質未合」、「相未成」，

，寂靜的狀態

[老人失智俱樂部]

無明：「心未起」、「念未動」「緣未生」、「性未顯」、「質未合」、「相未成」，

，寂靜的狀態

不明不白也是種幸福

[蔡葉]

正思惟因、不正思惟緣、不正思惟縛

正的意思是正確地？精準地？透徹地？還是？

若上述三選一，我認正為所指應選[透徹地]。可是我等眾生人類操作[色身]的藏識動力，是用
[無明識支]，所以用肉眼所見及身根所觸，乃至用以比對的法塵，於因緣縛都[不透徹]，引此
使[色身]和[無明識支心]乃至[識大本來面目心]，或不滅的無色身靈魂枉遭生死苦厄。人們色身要吃菜，眼看有蟲可揀除，有細菌有毒素要顯微驗菌驗毒藥...才是[透徹地]食物安全..佛陀可用佛眼透徹告訴眾生，怎樣[透徹地]思維因緣縛，才能度脫眾生的生死苦厄。