勝藍師兄誤會....我那知道啥[以寶證道]的路子.....我算是瞎修盲練的的外道....因為以前學校老師根本講述各宗教的教義屬違法的...若看佛經就能治病，就算好經書，咒語我沒興趣饒舌難唸，但唸咒免開刀能癒我病，就認那是好咒.....至於您有好路子省錢省時省力又能做[人體試驗]安全有效，不妨分享參考之.....。請問蔡葉師兄走的可是[淨佛國土]，俗稱[以寶證道]的路子？
第一頁的這篇文章，大悲心起，走的就是[以寶證道]的路子，人間佛教，把人間，或寶島台灣，煉寶煉成一個佛界...訪客 寫: ↑週六 8月 07, 2021 12:37 pm 大悲心起的意義－－學習觀音菩薩的大慈大悲 －聖嚴法師
「大悲心起」是什麼意思？是不是法鼓山在十月二十一日舉行的典禮，叫作
「大悲心起」？其實，法鼓山從開山開始，就是觀世音菩薩道場，就是要學習觀
世音菩薩的大慈大悲、千手千眼。
我從小就修行觀音法門，觀音法門可深可淺，像《心經》是觀音法門，《楞
嚴經》也是觀音法門，而禪宗的開悟、見性，悟前要發大慈悲心、大菩提心，以
及悟後度眾生，這些都是觀音法門。
禪宗有個名詞叫作「手眼」，而〈大悲咒〉全名叫作〈千手千眼大悲心陀羅
尼〉，所以禪宗的「手眼」，即是學習觀音菩薩的圓通法門；禪修中的開悟，就
是開「手眼」的悟，就是知道手眼的著力點是什麼。修行如果沒有大菩提心、大
悲心，手眼便生不起來，所以發心「自己未度先度人」，便是菩薩初發的大菩提
心、大悲心。
法鼓山鼓勵人發菩提心，也鼓勵人修行，我們的理念「提昇人的品質」，就是運
用一切的事物、時間、場所，做為修行的著力點。因此自己還沒開悟，首先要學
習千手千眼的觀世音菩薩，放下自私心、自我中心，這便是法鼓山禪修道場的根
本精神，也就是「大悲心起」。所以說，「大悲心起」是整體法鼓山的精神，並
不是十月二十一日那天的活動才叫「大悲心起」。
而「大悲心起」的意義則是指廣大的慈悲心，但願全人類都能有大慈心，把
所有人當成自己，待人如己，因此，不管世間任何一地、任何一人遭受苦難，我
們都要想辦法予以濟助。如果自己能力有限，則呼籲有能力、有錢、有智慧的人
一同參與奉獻，這就是大悲心起。
如果沒有心願、沒有智慧、心裡不安定，那麼這個慈悲心對眾生則成了一種
偽裝。慈悲心必須是從內心生起，且法鼓山的大悲心是圍繞著「心靈環保」這個
主軸，把「心靈環保」推廣出去，即是「大悲心起」。
「大悲心起」是法鼓山的核心精神，我們的三大教育、四種環保，都是在「大
悲心起」的原則下運作，將我們這個觀音菩薩道場、禪修道場，以及法鼓山的理
念，完完全全結合在一起。
－摘錄自《我願無窮：美好的晚年開示集 》
青出於藍更勝藍 寫: ↑週五 8月 13, 2021 9:36 pm 看過一些書是這麼寫，[以寶證道]，其實就是[煉寶]，可拿來煉寶的對象不拘，可以是一個台灣島、一個大陸、一個星球，或者是好幾個星球，乃至三千大千世界，用你要證的道去煉寶（以佛道來說就相當於佛的本願），寶煉成功了，就證道成佛了！
兩位師兄聯合開示，我才看清題義....不過那種一人大悲心起...百千萬人發心勞師動眾勞心費力兼耗財.....我可玩不起.....。第一頁的這篇文章，大悲心起，走的就是[以寶證道]的路子，人間佛教，把人間，或寶島台灣，煉寶煉成一個佛界...
哎喔....客兄啊....喔不...客上座啊....往年的年獸一年出草吃人一趟....今年的日獸可是日夜屋內外，無差別出草吃人....又要冒險出門搶怕死藥......您用文言文搶怕死藥=====================就像則天皇帝叫百姓用真官銀，去買假銀子，再來買真果菜，賣菜郎再拿假銀子去換真官銀回家。假銀子再用真官銀請工人銷毀假銀子....。=藥沒搶到人已或病或餓死......唉....不過您提供的通靈少女短片，我已搜到我需要的[乩童起退駕]答案了...感謝您!