無覺悟慶慶:
師見僧,乃擒住曰:“師子兒,野幹屬!”
僧以手作撥眉勢,師曰:“雖然如此,猶欠哮吼在。”
僧擒住師曰:“偏愛行此一機。”師與一摑,僧拍手三下。
師曰:“若見同風,汝甘與麼否?”
曰:“終不由別人。”師作撥眉勢。
僧曰:“猶欠哮吼在。”
師曰:“想料不由別人。”
師曰:“若見同風,汝甘與麼否?”
某甲當時若見,即與一拳,以免禍害人家大好兒女。雖然如此,三十年黃河一度清,須知他古風大好,善摘天下云月,一言一行 硬剝剝的為人作樣式。他作家相見,收時海清河晏,放時也海清河晏。正眼觀來,某自摑三下。退去。
法無:這廝倒有自知之明,打得好!打得好!
無覺悟慶慶:某與和尚共坐
公案很難懂
-
- 文章: 5192
- 註冊時間: 週三 3月 24, 2021 4:25 pm
Re: 公案很難懂
初仰山問溈山。如何是佛真住處。
溈曰。以思 無思之妙。返思 靈妙之無窮。思盡還源。性相常住。事理不二。真佛如如。
仰於言下頓悟。
後有僧思[邱-丘+益]問仰山。禪宗頓悟。畢竟入門的意如何。
山曰。此意極難。若是祖宗門下上根上智。一聞千悟。得大總持。其有根微智劣。若不安禪靜慮。到這裡總須茫然。
曰。除此一路。別更有入處否。
山曰。有。
曰。如何即是。
山曰。汝是甚處人。
曰。幽州人。
山曰。汝還思彼否。
曰。常思。
山曰。能思者是心。所思者是境。彼處樓臺林苑。人馬駢闐。汝返思思底心。還有許多般麼。
曰。某甲到這裡總不見有。
山曰。信位即是。人位未是。
曰。除卻這個。別更有意也無。
山曰。別有別無。即不堪也。
曰。到這裡作麼生即是。
山曰。據汝所解。秪得一玄。得坐披衣。向後自看。
天童頌雲。
無外而容。無礙而沖。
門牆岸岸。關鎖重重。
酒常酣而臥客。飯雖飽而頹農。
突出虛空兮 風摶妙翅。
踏翻滄海兮 雷送游龍。
此頌百尺竿頭。須當進步。不可執著悟境 自以為足。只總不見有一語。但能空其意根。於真佛如如。猶大遠在。
溈曰。以思 無思之妙。返思 靈妙之無窮。思盡還源。性相常住。事理不二。真佛如如。
仰於言下頓悟。
後有僧思[邱-丘+益]問仰山。禪宗頓悟。畢竟入門的意如何。
山曰。此意極難。若是祖宗門下上根上智。一聞千悟。得大總持。其有根微智劣。若不安禪靜慮。到這裡總須茫然。
曰。除此一路。別更有入處否。
山曰。有。
曰。如何即是。
山曰。汝是甚處人。
曰。幽州人。
山曰。汝還思彼否。
曰。常思。
山曰。能思者是心。所思者是境。彼處樓臺林苑。人馬駢闐。汝返思思底心。還有許多般麼。
曰。某甲到這裡總不見有。
山曰。信位即是。人位未是。
曰。除卻這個。別更有意也無。
山曰。別有別無。即不堪也。
曰。到這裡作麼生即是。
山曰。據汝所解。秪得一玄。得坐披衣。向後自看。
天童頌雲。
無外而容。無礙而沖。
門牆岸岸。關鎖重重。
酒常酣而臥客。飯雖飽而頹農。
突出虛空兮 風摶妙翅。
踏翻滄海兮 雷送游龍。
此頌百尺竿頭。須當進步。不可執著悟境 自以為足。只總不見有一語。但能空其意根。於真佛如如。猶大遠在。
-
- 文章: 5192
- 註冊時間: 週三 3月 24, 2021 4:25 pm
Re: 公案很難懂
昨日黃花:此事決定不在文字上,不在轉語上,雖然如此,卻能安排萬物,不為萬物所拘。
所以道 不是心不是佛不是物。卻道是個什麼?
古人老婆心切,打破頭為你說破,捂著眼睛眉毛為你說破,只是諸人眼聾耳瞎,不能信受,只為你惡知惡覺,扶起東來倒向西,沒有一個直行直立底。
你若直行直立,三世諸佛立地聽!無量世界又無量世界,只在目前。
所以臨濟老人道:假使文殊普賢齊進來向你諮,才道和尚,你早辨得了也。
為何如此,三世諸佛在你眉毛上悖跳!
若真佛子,盡此一生決定要見此一著子。
若非如此,個個盡為無常掠去。
一切有為法,如夢幻泡影,如露又如電,應作如是觀。
且問這個是泡影,那個是什麼?
若道不得,我卻代諸人問去了也!
所以道 不是心不是佛不是物。卻道是個什麼?
古人老婆心切,打破頭為你說破,捂著眼睛眉毛為你說破,只是諸人眼聾耳瞎,不能信受,只為你惡知惡覺,扶起東來倒向西,沒有一個直行直立底。
你若直行直立,三世諸佛立地聽!無量世界又無量世界,只在目前。
所以臨濟老人道:假使文殊普賢齊進來向你諮,才道和尚,你早辨得了也。
為何如此,三世諸佛在你眉毛上悖跳!
若真佛子,盡此一生決定要見此一著子。
若非如此,個個盡為無常掠去。
一切有為法,如夢幻泡影,如露又如電,應作如是觀。
且問這個是泡影,那個是什麼?
若道不得,我卻代諸人問去了也!