莫讓玄奘大師法相宗失傳

妙吉祥如意
文章: 6291
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 妙吉祥如意 »

二楞子 寫: 週日 1月 30, 2022 9:01 pm
妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 8:41 pm 成唯識論
數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。

————————
成論以三事合成諸法,有如軍隊、樹林聚眾而成,其現象為假合群聚,若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存,故破斥外道三事和合成就現象界之萬法,乃為現量實際之說不足取也。

外道主張三事成就宇宙萬法,薩埵,刺闍,答摩。
根據佛教辭典,被翻譯成:
一、薩埵Sattva,勇健之德。(有情)
二、刺闍Rajas,塵坌之德。(微塵)
三、答摩Tamas,闇鈍之德。(愚痴無明)

其實,若從大乘佛法來註釋此有漏法界(物理宇宙)之創始,此勝性轉為大等,牽涉之薩埵,刺闍,答摩(三事)和合,此三者,其真相講的正確法義應該是:
答摩,原譯為(闇鈍)其實是指(真如)。
刺闍,原譯為(塵坌)其實是指(法性)。
薩埵,原譯為(有情)其實是指(我執)。

這個創生真相,正是被隱藏在佛教裡面傳頌的
——
皈依佛
皈依法
皈依僧

——
所謂有漏法界創生之第一因,(一切種子)能夠緣生出一切心識與宇宙萬物,就是具有此三德,(真如)(法性)(我執)。
.
佛陀沒有說創生之第一因

您這是謗佛~
一切種子,從哪裡來!?

解深密經
於中最初一切種子,心識輾轉和合生長廣大……
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
妙吉祥如意
文章: 6291
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Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 妙吉祥如意 »

成唯識論
數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。

————————
成論以三事合成諸法,有如軍隊、樹林聚眾而成,其現象為假合群聚,若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存,故破斥外道三事和合成就現象界之萬法,乃為現量實際之說不足取也。

外道主張三事成就宇宙萬法,薩埵,刺闍,答摩。
根據佛教辭典,被翻譯成:
一、薩埵Sattva,勇健之德。(有情)
二、刺闍Rajas,塵坌之德。(微塵)
三、答摩Tamas,闇鈍之德。(愚痴無明)

其實,若從大乘佛法來註釋此有漏法界(物理宇宙)之創始,此勝性轉為大等,牽涉之薩埵,刺闍,答摩(三事)和合,此三者,其真相講的正確法義應該是:
答摩,原譯為(闇鈍)其實是指(真如)。
刺闍,原譯為(塵坌)其實是指(法性)。
薩埵,原譯為(有情)其實是指(我執)。

這個創生真相,正是被隱藏在佛教裡面傳頌的
——
皈依佛
皈依法
皈依僧

——
所謂有漏法界創生之第一因,(一切種子)能夠緣生出一切心識與宇宙萬物,就是具有此三德,(真如)(法性)(我執)。
——————————
以上講的這個概念其實不難理解。
我們可以從電腦之基礎程式設計,就可一目了然。
電腦銀幕出現五光十色的畫面,追根究底,就是來自於(0)與(1)。講白了就是借由(0)與(1)的配合,即可賦予定義,例如以(00110100)代表紅色或某個特定意義。於此可知,電腦能夠顯示出的色彩繽紛虛擬世界,歸根究底,就在(0)(1)之配合與(被賦予之定義)。
從勝性轉為大等的創生真相,有漏界第一因
(一切種子)必然也有這三個基本要素((真如)(法性)(我執)),才能成就創造出浩瀚無垠,無奇不有的物理宇宙。
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
妙吉祥如意
文章: 6291
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 妙吉祥如意 »

若是能夠藉由現代電腦科技,之類比,進而掌握(三事)創世紀的大奧秘,那麼在回頭來研讀老子的創世學說,就可正確解答了——
老子道德經:
道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和……

道是創生之源,那麼,老子認為(道)是創生之第一因嗎!?這樣想是不對的。
老子曰,吾不知誰之子,象帝之先。
道,又稱無極。意思就是道是萬物之母源,道的前面是更玄微的道,無窮無盡,找不到第一因。
道生一,創世紀的勢能,由不可思議的虛無精微中發動。趨向於越來越粗化……道生一,一的境界等同於佛教講的一合相,此一合相即是蘊涵(真空妙有),真空即是真如,妙有即是法性。法性空,與真如冥合為一。即是一實相印。諸佛法身,無上正等正覺了。
故古德言:
識得一者,萬事畢矣。



……待續
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
二楞子
文章: 1348
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 二楞子 »

妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 9:07 pm
二楞子 寫: 週日 1月 30, 2022 9:01 pm
妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 8:41 pm 成唯識論
數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。

————————
成論以三事合成諸法,有如軍隊、樹林聚眾而成,其現象為假合群聚,若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存,故破斥外道三事和合成就現象界之萬法,乃為現量實際之說不足取也。

外道主張三事成就宇宙萬法,薩埵,刺闍,答摩。
根據佛教辭典,被翻譯成:
一、薩埵Sattva,勇健之德。(有情)
二、刺闍Rajas,塵坌之德。(微塵)
三、答摩Tamas,闇鈍之德。(愚痴無明)

其實,若從大乘佛法來註釋此有漏法界(物理宇宙)之創始,此勝性轉為大等,牽涉之薩埵,刺闍,答摩(三事)和合,此三者,其真相講的正確法義應該是:
答摩,原譯為(闇鈍)其實是指(真如)。
刺闍,原譯為(塵坌)其實是指(法性)。
薩埵,原譯為(有情)其實是指(我執)。

這個創生真相,正是被隱藏在佛教裡面傳頌的
——
皈依佛
皈依法
皈依僧

——
所謂有漏法界創生之第一因,(一切種子)能夠緣生出一切心識與宇宙萬物,就是具有此三德,(真如)(法性)(我執)。
.
佛陀沒有說創生之第一因

您這是謗佛~
一切種子,從哪裡來!?

解深密經
於中最初一切種子,心識輾轉和合生長廣大……
過去、現在、未來皆不可得

您卻在找第一因,顛倒想。。。。

虛妄如空華,擠ㄧ下眼就有空花

您慢慢找空花吧!找到了記得通知我耶~~

佛說:「無始以來」:沒有開始。

看來您白學佛了。
妙吉祥如意
文章: 6291
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 妙吉祥如意 »

二楞子 寫: 週日 1月 30, 2022 9:36 pm
妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 9:07 pm
二楞子 寫: 週日 1月 30, 2022 9:01 pm
妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 8:41 pm 成唯識論
數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。

————————
成論以三事合成諸法,有如軍隊、樹林聚眾而成,其現象為假合群聚,若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存,故破斥外道三事和合成就現象界之萬法,乃為現量實際之說不足取也。

外道主張三事成就宇宙萬法,薩埵,刺闍,答摩。
根據佛教辭典,被翻譯成:
一、薩埵Sattva,勇健之德。(有情)
二、刺闍Rajas,塵坌之德。(微塵)
三、答摩Tamas,闇鈍之德。(愚痴無明)

其實,若從大乘佛法來註釋此有漏法界(物理宇宙)之創始,此勝性轉為大等,牽涉之薩埵,刺闍,答摩(三事)和合,此三者,其真相講的正確法義應該是:
答摩,原譯為(闇鈍)其實是指(真如)。
刺闍,原譯為(塵坌)其實是指(法性)。
薩埵,原譯為(有情)其實是指(我執)。

這個創生真相,正是被隱藏在佛教裡面傳頌的
——
皈依佛
皈依法
皈依僧

——
所謂有漏法界創生之第一因,(一切種子)能夠緣生出一切心識與宇宙萬物,就是具有此三德,(真如)(法性)(我執)。
.
佛陀沒有說創生之第一因

您這是謗佛~
一切種子,從哪裡來!?

解深密經
於中最初一切種子,心識輾轉和合生長廣大……
過去、現在、未來皆不可得

您卻在找第一因,顛倒想。。。。

虛妄如空華,擠ㄧ下眼就有空花

您慢慢找吧!找到了記得通知我耶~~

佛說:「無始以來」:沒有開始。

看來您白學佛了。
皆不可得,怎會有你這二愣子在此啼啼不休,廢話連篇!?
現在是在研究佛法的十二緣起,唯識法相之流轉之探討,你二楞子小朋友還是乖乖聽講,過去、現在、未來皆不可得,不是你這凡夫可做順口溜的……
連入佛門之鑰匙(法寶)皆一無所知,就一天到晚佛言佛語,真可憐生~~
猶在地上爬的娃,還是先學會走路再來講飛天遁地吧……
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
二楞子
文章: 1348
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Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 二楞子 »

妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 9:46 pm
二楞子 寫: 週日 1月 30, 2022 9:36 pm
妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 9:07 pm
二楞子 寫: 週日 1月 30, 2022 9:01 pm
妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 8:41 pm 成唯識論
數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。

————————
成論以三事合成諸法,有如軍隊、樹林聚眾而成,其現象為假合群聚,若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存,故破斥外道三事和合成就現象界之萬法,乃為現量實際之說不足取也。

外道主張三事成就宇宙萬法,薩埵,刺闍,答摩。
根據佛教辭典,被翻譯成:
一、薩埵Sattva,勇健之德。(有情)
二、刺闍Rajas,塵坌之德。(微塵)
三、答摩Tamas,闇鈍之德。(愚痴無明)

其實,若從大乘佛法來註釋此有漏法界(物理宇宙)之創始,此勝性轉為大等,牽涉之薩埵,刺闍,答摩(三事)和合,此三者,其真相講的正確法義應該是:
答摩,原譯為(闇鈍)其實是指(真如)。
刺闍,原譯為(塵坌)其實是指(法性)。
薩埵,原譯為(有情)其實是指(我執)。

這個創生真相,正是被隱藏在佛教裡面傳頌的
——
皈依佛
皈依法
皈依僧

——
所謂有漏法界創生之第一因,(一切種子)能夠緣生出一切心識與宇宙萬物,就是具有此三德,(真如)(法性)(我執)。
.
佛陀沒有說創生之第一因

您這是謗佛~
一切種子,從哪裡來!?

解深密經
於中最初一切種子,心識輾轉和合生長廣大……
過去、現在、未來皆不可得

您卻在找第一因,顛倒想。。。。

虛妄如空華,擠ㄧ下眼就有空花

您慢慢找吧!找到了記得通知我耶~~

佛說:「無始以來」:沒有開始。

看來您白學佛了。
皆不可得,怎會有你這二愣子在此啼啼不休,廢話連篇!?
現在是在研究佛法的十二緣起,唯識法相之流轉之探討,你二楞子小朋友還是乖乖聽講,過去、現在、未來皆不可得,不是你這凡夫可做順口溜的……
連入佛門之鑰匙(法寶)皆一無所知,就一天到晚佛言佛語,真可憐生~~
猶在地上爬的娃,還是先學會走路再來講飛天遁地吧……
.
看您犯了幾條?還『創生』咧~~

標準大外道!!

十四無記
又作十四不可記、十四難。乃十四種之不記答,為佛四記答中之捨置記答。即對於外道以顛倒之見來問難之十四種事,而佛則捨置不答。十四種,即:(一)世間常,(二)世間無常,(三)世間亦常亦無常,(四)世間非常非無常,(五)世間有邊,(六)世間無邊,(七)世間亦有邊亦無邊,(八)世間非有邊非無邊,(九)如來死後有,(十)如來死後無,(十一)如來死後亦有亦非有,(十二)如來死後非有非非有,(十三)命身一,(十四)命身異。又大智度論卷二載有十四難不答(大二五‧七四下):「世界及我常?世界及我無常?世界及我亦有常亦無常?世界及我亦非有常亦非無常?世界及我有邊?無邊?亦有邊亦無邊?亦非有邊亦非無邊?死後有神去後世?無神去後世?亦有神去亦無神去?死後亦非有神去亦非無神去後世?是身是神?身異神異?」上述乃係總舉外道由「斷常一異」等妄見生起之邪執,前十二句係針對「有無」等而發之問句,後二則針對「一異」而發。對於此類問題,佛陀一概置而不答。歸納原因,凡有三種:(一)此等之事,皆為虛妄無實之事。(二)諸法既非「有常」,亦非「斷滅」。(三)此十四無記乃鬥諍法、無益之戲論,對修行無有用處,故不予置答。〔雜阿含經卷三十四、新華嚴經卷二十一、大品般若經卷十四、北本大般涅槃經卷三十九、俱舍論卷十九、大乘義章卷六〕 p414
妙吉祥如意
文章: 6291
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Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 妙吉祥如意 »

二楞子。我知道你學的佛法很厲害,
啊,不就是:

…………………………😷

.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
二楞子
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Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 二楞子 »

妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 10:05 pm 二楞子。我知道你學的佛法很厲害,
啊,不就是:

…………………………😷

.
佛陀教您「解脫煩惱」

您卻學成「上帝創世紀」

好厲害~~佩服佩服~~

兄台應該是走錯論壇了。
二楞子
文章: 1348
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

文章 二楞子 »

妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 10:05 pm 二楞子。我知道你學的佛法很厲害,
啊,不就是:

…………………………😷

.
沒有.... 哦~~

謝謝!!
妙吉祥如意
文章: 6291
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳

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二楞子 寫: 週日 1月 30, 2022 10:10 pm
妙吉祥如意 寫: 週日 1月 30, 2022 10:05 pm 二楞子。我知道你學的佛法很厲害,
啊,不就是:

…………………………😷

.
佛陀教您「解脫煩惱」

您卻學成「上帝創世紀」

好厲害~~佩服佩服~~

兄台走錯論壇了。
是嗎!? 照你這樣講成論在講的唯識法相 都是自尋煩惱囉!?
佛經處處宣說的緣起法,都是外道囉!?
走錯論壇的是你吧!?
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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