你除了廢話一堆還能夠幹什麼
10分鐘搞懂大乘之眼,般若波羅蜜多心經探源。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
當下註解?
癡解算註解
註給更癡的看嗎
究竟涅槃是偏空涅槃
那個八地菩薩會證偏空涅槃
蘇息
八地菩薩何來蘇息
那像您癡飽太閒
專創邪見
將八地菩薩描述為證偏空涅槃的聖者
本來要掛在二乘身上
現在見風轉舵又將八地菩薩拖下水
就是要遮痴
那知越遮越癡
根不拔掉重種
開出來的還是大癡花
哇哇哇哇
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
可憐又可悲的蠢小子,
每次轉貼佛經出來跟我辯論 總是自己打臉 就像現在,已經當面替你註解佛經,跟你講佛經,你啞口無言,辯不過我,又轉拿前人的前人的前前人來魯洨洨,
草仔,請面對佛經辨正法義,廢話少說,這樣很難嗎!!
至於河仔,根本就是潑婦罵街之流,可以不予理會!!
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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
你也是廢話一族,真行的話就在佛經上辯論, 樓上我已經針對佛經詳細註解你有問題就從這裡來論法……
早就說過了 我沒什麼本事只能像一面鏡子 ,有人想演什麼,就會看到什麼!?
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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
為何究竟涅槃這個佛法大義很重要!?
如果研究佛經能夠融會貫通 就會發現 幾乎 所有大乘了義經典除了先講初住地菩薩 開悟明心證真如 發起阿耨多羅三藐三菩提心……
再來就是講,如何從第八不動地菩薩之究竟涅槃(滅盡定)再更上一層樓 取證終極佛果大般涅槃。
大般若波羅蜜多經……第481卷
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。得四靜慮。四無量。四無色定。於中遊戲。先入初靜慮(天)。從初靜慮(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入第二靜慮(天)。從第二靜慮(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入第三靜慮(天)。從第三靜慮(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入第四靜慮(天)。從第四靜慮(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入空無邊處(天)。從空無邊處(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入識無邊處(天)。從識無邊處(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入無所有處(天)。從無所有處(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入非想非非想處(天)。從非想非非想處(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入初靜慮(天)。
舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。方便善巧。於諸勝定順逆往還。次第超越。遊戲自在。
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如果研究佛經能夠融會貫通 就會發現 幾乎 所有大乘了義經典除了先講初住地菩薩 開悟明心證真如 發起阿耨多羅三藐三菩提心……
再來就是講,如何從第八不動地菩薩之究竟涅槃(滅盡定)再更上一層樓 取證終極佛果大般涅槃。
大般若波羅蜜多經……第481卷
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。得四靜慮。四無量。四無色定。於中遊戲。先入初靜慮(天)。從初靜慮(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入第二靜慮(天)。從第二靜慮(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入第三靜慮(天)。從第三靜慮(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入第四靜慮(天)。從第四靜慮(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入空無邊處(天)。從空無邊處(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入識無邊處(天)。從識無邊處(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入無所有處(天)。從無所有處(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入非想非非想處(天)。從非想非非想處(天)起。
入滅盡定(究竟涅槃)。從滅盡定(究竟涅槃)起。入初靜慮(天)。
舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。方便善巧。於諸勝定順逆往還。次第超越。遊戲自在。
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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
哈 ~ 有趣
你不是我,我也替不了你
自認明鏡我看是一地死水的一泡老尿。
在那胡思亂想著自創春秋法義大夢。
不叨擾你往死地裡鑽....
..
你自便 ~ 蛤 !
還真是有趣的你
你不是我,我也替不了你
自認明鏡我看是一地死水的一泡老尿。
在那胡思亂想著自創春秋法義大夢。
不叨擾你往死地裡鑽....
..
你自便 ~ 蛤 !
還真是有趣的你
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