學友，寂照世間 寫: ↑週四 3月 17, 2022 5:47 pm說得蠻好的，其實道理你也懂。漫步的犀牛 寫: ↑週四 3月 17, 2022 11:47 am學友，寂照世間 寫: ↑週四 3月 17, 2022 6:59 am但可以淡薄煩惱也是進步，有進步就是值得鼓勵與稱讚的
這個就是隨喜
隨喜，隨其歡喜，隨你歡喜
但是，如果你沒有修學世界悉檀，而得歡喜益的話
你如果沒有得到歡喜，那麼，我又如何隨其歡喜，隨你歡喜？
只差一點，學友尚未隨喜犀牛微薄如蟬翼的一點點善業。
有一種隨喜教法，學友可能稍稍忽略了一下。
這種教法的隨喜，教導一般人依靠隨喜，品嘗四種不同層次的喜樂 :
1. 人間的身心快樂
2. 欲界的喜悅
3. 色界之樂
4. 無色界之樂
學友漫步在虛構的網路中，偶爾瞥見到字裡行間中，有些人能在紛亂中，表現了善行、製造了善業。
不論他是否知道他已經製造了善業，
不論他是否知道善業如影隨形，終有善報
不論他是否是佛弟子、 還是異教外道、是官富二代、 還是擔蔥賣菜粗鄙之人
這都無妨學友對他的善行、善業感到喜樂。
過程中，
學友沒有懷疑、(他真的會受到善報嗎? 他真的懂個毛嗎? X)
學友沒有忌妒、(他算個屁啊! 微薄的善業，也值得恁爸隨喜?? 滾!)
學友沒有額外的條件、(他要是說出個所以然、或拍個馬屁，恁爸就給他隨喜一下! 哼 ! )
學友沒有對價要求、(隨喜之後，換恁爸也有善業...哈哈哈!)
學友開始了神操作 :
...默想著這位兄弟所造的善業、善行，將帶來可預期的福祉
...這份福祉，雖然與我無關，但是我依然為他的幸福，感到無比的欣悅
...對於這份欣悅，我讓其保持著、甚至透過同理心，在深入一點同感這傢伙的善行善報，稍微擴大一點這份欣悅
...當這份欣悅，從腦袋深化到胸腔、再內化到腹腔、再浸潤到全身，自己也彷彿沉浸在這份幸福的喜悅之中
但是，積聚終消散，
當那份喜悅慢慢褪去，學友的神操作，
...帶給自己人間的開心喜樂，有如見到小人物善有善報般地為他開心
...逐步昇華到欲界天的快樂，有如帝釋不受忌妒、勝慢干擾的心喜身樂
...這份心喜身樂，隨著身心深深沉浸之際，如同幸福的海豚跳入無珢大海一般，帶入色界之樂
...輾轉、忽然間，自己才恍忽意識到了指路人所說 :喜心修習、多修習，識入處最勝。(雜743經/SN:46.54)
到此，
學友體驗了如處天堂的諦理，
沒有甚麼經典文字，能代替這種真實的利益。
學友，自己以見證者之姿，柔軟的對這隻桀傲不遜的犀牛說道 :
哈囉，犀牛 !
來，你眼中的佛法，功效還不完整
佛法四悉檀，世界悉檀可以給人歡喜益....
要學嗎? 我教你 !
..........
平安喜樂
我舉個例子給你聽：
當我們開車出門聞到臭味的時候，就會把車窗給關起來。然後，車子往不臭的地方開。
那個地方有垃圾或不潔的東西。
正常人都會這樣。
但是，當面對的是人的時候，就會失去聰明，變得愚笨。
什麼意思？
當我們看到別人的缺點與錯誤時，就如同聞到臭味，此時，就應該把車窗給升起來，然
後離開那個地方，也就是，不要再看對方的缺點錯誤了，而要去看其他善知識的優點長
處，或者是對方的優點長處。
要直接看對方的優點長處，這對一般人來說比較難，對初學者來說是有難度的。
因此，建議先去看高僧大德們善知識們的優點長處，也就是去聞香味，而不要繼續去聞
臭味。
道理其實並不難，但是，能夠老實安份去作的人，還是少數。
所以，我才會一直嘮叨個不停..
歡喜益，其實並不難，不過，需要老實認真的去學..
不要看別人的缺點錯誤，而去看別人的優點長處。
能夠認真去作的人，老實的去看善知識的優點長處，去看別人的優點長處，於是，你聞到
的臭味就會愈來愈少，香味就會愈來愈多..
希望大家，都能老實的去多看善知識、別人的優點長處
多去聞到香味，而不要故意的去聞別人的臭味..
個人以一句古老的詩歌作為這次法談的註腳。
恰如鹿在林野中
求食行處不被縛
觀察獨存有識者
應可獨行如犀角(牛)。
平安 圓滿