觀境無所得.再觀識亦無所得.
如辨法法性論云
從緣知唯識,觀識不得境;由境無得故,亦不得唯識。由此無得故,入二取無別,二別無所得,
即無分別智。無境無所得,以是一切相,無得所顯故。
不經【無所得】,便可【證真如】???
-
- 文章: 2037
- 註冊時間: 週二 2月 01, 2022 8:49 am
Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???
寂照世間閣下寂照世間 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:24 pm色無生無滅即非色,受、想、行、識無生無滅即非受、想、行、識。大般若波羅蜜多經卷第四百九十七
「何以故?世尊!是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,不見色蘊乃至識蘊,如是乃至不見一切智、道相智、一切相智故。所以者何?以色性空,無生無滅,受、想、行、識性空無生無滅,如是乃至以一切智性空,無生無滅,道相智、一切相智性空,無生無滅。
「世尊!色無生無滅即非色,受、想、行、識無生無滅即非受、想、行、識,如是乃至一切智無生無滅即非一切智,道相智、一切相智無生無滅即非道相智、一切相智。所以者何?色乃至識與無生無滅無二、無二分,如是乃至一切智、道相智、一切相智與無生無滅無二、無二分。何以故?世尊!以無生無滅法非一、非二、非多、非異。是故色乃至識無生無滅即非色乃至識,如是乃至一切智、道相智、一切相智無生無滅即非一切智、道相智、一切相智。
大般若經是不是講錯了?
您又在濫貼未經自己實證的經文,篡竊諸佛如來果地知見了!
-
- 文章: 1915
- 註冊時間: 週三 2月 02, 2022 7:09 pm
Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???
現在單講您要說的:[有所得]。周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:29 pm「沒有[有所得]」就是斷見?「無所得」就是斷見?周某人還真看不懂!恆不住 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:20 pm還是看不懂?周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:17 pm「有當下即是無生」,是則三有眾生、無明愚痴凡夫,當下就是佛前十地無生法忍大菩薩,那麼,你恆不住還需要學甚麼佛?修甚麼行?恆不住 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:09 pm問:「有當下即是無生,故不離有,別有無生啊」,周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 8:20 pm恆不住胡說亂說!你也跟著胡說亂說!寂照世間 寫: ↑週一 3月 28, 2022 8:10 pm 回覆主題
【《大般若038經》整理
色法,無所有不可得,受想行識法,無所有不可得。
眼處法,無所有不可得,耳鼻舌身意處法,無所有不可得;
色處法,無所有不可得,聲香味觸法處法,無所有不可得。
眼界法無所有不可得,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受法,無所有不可得;
耳鼻舌身意亦復如是。
地界法,無所有不可得,水火風空識界法,無所有不可得。
苦聖諦法,無所有不可得,集滅道聖諦法,無所有不可得。
無明法,無所有不可得,行識名色六處、觸受、愛取有、生老死愁歎苦憂惱法,無所有不可得。
內空法無所有不可得,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空法無所有不可得。
四靜慮法,無所有不可得,四無量、四無色定法,無所有不可得。
五眼法,無所有不可得,六神通法,無所有不可得。
四念住法,無所有不可得,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支法,無所有不可得。
佛十力法,無所有不可得,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智法,無所有不可得。
真如法,無所有不可得,法界、法性、法住、法定、實際、平等性、離生性法,無所有不可得。】
一切法,因為都是無所有不可得
所以
有所得,也是無所有不可得
無所得,也是無所有不可得
真如法,也是無所有不可得
於是,就可以直接從有所得法,而直接悟入真如法
而不必經過無所得法
因為,有所得法,即是無所有不可得
因為,有所得法等於無所得法
這是回覆主題
===========================================
友善提醒,不要輕易認為你讀懂般若經了。
請檢查自己有沒有了悟般若波羅蜜了?
昨天問你的,請你先回答:
「有當下即是無生,故不離有,別有無生啊」,
這是哪一乘法?
「五蘊當下即是空,即是無生。
故不離有,別有無生啊!
故不離有,別有空啊!
故不離五蘊,別有空啊!
故不離五蘊,別有無生啊!」
你寂照世間說說看,這是哪一乘法?
這是哪一乘法?
答:
唯一佛乘。
有法比喻:鏡中影。
無生比喻:明鏡。
譬如:
鏡中影當下即是明鏡,
所以說:不離鏡中影,別有明鏡自在。
因為明鏡本自無生而能生影。
看懂了嗎?
如同您堅持要說沒有[有所得]就是斷見!
您說:有或沒有呢?
請
-
- 文章: 3110
- 註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm
Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???
此論亦云
其中抉擇者,謂依大乘經,如理作意攝,一切加行道。
如理作意亦包括真如作意
其中抉擇者,謂依大乘經,如理作意攝,一切加行道。
如理作意亦包括真如作意
-
- 文章: 2037
- 註冊時間: 週二 2月 01, 2022 8:49 am
Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???
[有所得]可以證真如,是您恆不住的主張,不是本人的。恆不住 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:36 pm現在單講您要說的:[有所得]。周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:29 pm「沒有[有所得]」就是斷見?「無所得」就是斷見?周某人還真看不懂!恆不住 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:20 pm還是看不懂?周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:17 pm「有當下即是無生」,是則三有眾生、無明愚痴凡夫,當下就是佛前十地無生法忍大菩薩,那麼,你恆不住還需要學甚麼佛?修甚麼行?恆不住 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:09 pm問:「有當下即是無生,故不離有,別有無生啊」,周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 8:20 pm恆不住胡說亂說!你也跟著胡說亂說!寂照世間 寫: ↑週一 3月 28, 2022 8:10 pm 回覆主題
【《大般若038經》整理
色法,無所有不可得,受想行識法,無所有不可得。
眼處法,無所有不可得,耳鼻舌身意處法,無所有不可得;
色處法,無所有不可得,聲香味觸法處法,無所有不可得。
眼界法無所有不可得,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受法,無所有不可得;
耳鼻舌身意亦復如是。
地界法,無所有不可得,水火風空識界法,無所有不可得。
苦聖諦法,無所有不可得,集滅道聖諦法,無所有不可得。
無明法,無所有不可得,行識名色六處、觸受、愛取有、生老死愁歎苦憂惱法,無所有不可得。
內空法無所有不可得,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空法無所有不可得。
四靜慮法,無所有不可得,四無量、四無色定法,無所有不可得。
五眼法,無所有不可得,六神通法,無所有不可得。
四念住法,無所有不可得,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支法,無所有不可得。
佛十力法,無所有不可得,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智法,無所有不可得。
真如法,無所有不可得,法界、法性、法住、法定、實際、平等性、離生性法,無所有不可得。】
一切法,因為都是無所有不可得
所以
有所得,也是無所有不可得
無所得,也是無所有不可得
真如法,也是無所有不可得
於是,就可以直接從有所得法,而直接悟入真如法
而不必經過無所得法
因為,有所得法,即是無所有不可得
因為,有所得法等於無所得法
這是回覆主題
===========================================
友善提醒,不要輕易認為你讀懂般若經了。
請檢查自己有沒有了悟般若波羅蜜了?
昨天問你的,請你先回答:
「有當下即是無生,故不離有,別有無生啊」,
這是哪一乘法?
「五蘊當下即是空,即是無生。
故不離有,別有無生啊!
故不離有,別有空啊!
故不離五蘊,別有空啊!
故不離五蘊,別有無生啊!」
你寂照世間說說看,這是哪一乘法?
這是哪一乘法?
答:
唯一佛乘。
有法比喻:鏡中影。
無生比喻:明鏡。
譬如:
鏡中影當下即是明鏡,
所以說:不離鏡中影,別有明鏡自在。
因為明鏡本自無生而能生影。
看懂了嗎?
如同您堅持要說沒有[有所得]就是斷見!
您說:有或沒有呢?
請
-
- 文章: 4410
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
-
- 文章: 1915
- 註冊時間: 週三 2月 02, 2022 7:09 pm
Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???
周兄法安周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:40 pm[有所得]可以證真如,是您恆不住的主張,不是本人的。恆不住 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:36 pm現在單講您要說的:[有所得]。周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:29 pm「沒有[有所得]」就是斷見?「無所得」就是斷見?周某人還真看不懂!恆不住 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:20 pm還是看不懂?周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:17 pm「有當下即是無生」,是則三有眾生、無明愚痴凡夫,當下就是佛前十地無生法忍大菩薩,那麼,你恆不住還需要學甚麼佛?修甚麼行?恆不住 寫: ↑週一 3月 28, 2022 9:09 pm問:「有當下即是無生,故不離有,別有無生啊」,周善為 寫: ↑週一 3月 28, 2022 8:20 pm恆不住胡說亂說!你也跟著胡說亂說!寂照世間 寫: ↑週一 3月 28, 2022 8:10 pm 回覆主題
【《大般若038經》整理
色法,無所有不可得,受想行識法,無所有不可得。
眼處法,無所有不可得,耳鼻舌身意處法,無所有不可得;
色處法,無所有不可得,聲香味觸法處法,無所有不可得。
眼界法無所有不可得,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受法,無所有不可得;
耳鼻舌身意亦復如是。
地界法,無所有不可得,水火風空識界法,無所有不可得。
苦聖諦法,無所有不可得,集滅道聖諦法,無所有不可得。
無明法,無所有不可得,行識名色六處、觸受、愛取有、生老死愁歎苦憂惱法,無所有不可得。
內空法無所有不可得,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空法無所有不可得。
四靜慮法,無所有不可得,四無量、四無色定法,無所有不可得。
五眼法,無所有不可得,六神通法,無所有不可得。
四念住法,無所有不可得,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支法,無所有不可得。
佛十力法,無所有不可得,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智法,無所有不可得。
真如法,無所有不可得,法界、法性、法住、法定、實際、平等性、離生性法,無所有不可得。】
一切法,因為都是無所有不可得
所以
有所得,也是無所有不可得
無所得,也是無所有不可得
真如法,也是無所有不可得
於是,就可以直接從有所得法,而直接悟入真如法
而不必經過無所得法
因為,有所得法,即是無所有不可得
因為,有所得法等於無所得法
這是回覆主題
===========================================
友善提醒,不要輕易認為你讀懂般若經了。
請檢查自己有沒有了悟般若波羅蜜了?
昨天問你的,請你先回答:
「有當下即是無生,故不離有,別有無生啊」,
這是哪一乘法?
「五蘊當下即是空,即是無生。
故不離有,別有無生啊!
故不離有,別有空啊!
故不離五蘊,別有空啊!
故不離五蘊,別有無生啊!」
你寂照世間說說看,這是哪一乘法?
這是哪一乘法?
答:
唯一佛乘。
有法比喻:鏡中影。
無生比喻:明鏡。
譬如:
鏡中影當下即是明鏡,
所以說:不離鏡中影,別有明鏡自在。
因為明鏡本自無生而能生影。
看懂了嗎?
如同您堅持要說沒有[有所得]就是斷見!
您說:有或沒有呢?
請
既然敢批罵人,不要轉移焦點
我的問題先回答吧!
-
- 文章: 808
- 註冊時間: 週一 8月 02, 2021 8:41 pm
Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???
其實,圓覺有三事,不用老是圍繞著鏡象而說究竟。
事實,三事圓證,方名究竟涅槃,缺一不可。
若單說奢摩他,如鏡照諸像。
於此論壇或故台壇,十餘年來亦未見有人對此能說的清楚,即未證實。
論法?論他珍寶?算了吧!
事實,三事圓證,方名究竟涅槃,缺一不可。
若單說奢摩他,如鏡照諸像。
於此論壇或故台壇,十餘年來亦未見有人對此能說的清楚,即未證實。
論法?論他珍寶?算了吧!
-
- 文章: 3110
- 註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm
Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???
心經云
無智亦無得 .以無所得故......三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提
無智亦無得 .以無所得故......三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提