現識=前六識

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恆不住 寫: 週四 4月 21, 2022 11:04 am
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藍海千尋 寫: 週三 4月 20, 2022 9:57 am
1.四緣中空與明無相.無相故如鏡能持眾色.空與明指的是真識如鏡能如實照顯衆色(心海.阿賴耶識相).
而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

修行之路
破鏡可重圓
一切法本如來藏妙真如性
常生不斷
沒有甚麼稀奇啦!
看到廟就過頭了
沒有廟祝啦
稀奇!
佛在廟裡
無人理啦
我只管五谷豐登
一家老小
快樂的不得了
你閒閒不當廟祝
出來嚇人可惜啊
勤儉是美德
資源回收不浪費
年底 年尾 都相同
米田共與白飯
回收同也不同
恆不住則不分別
分別也無意啦
稀奇!
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1.四緣中空與明無相.無相故如鏡能持眾色.空與明指的是真識如鏡能如實照顯衆色(心海.阿賴耶識相).
而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

修行之路
破鏡可重圓
一切法本如來藏妙真如性
常生不斷
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看到廟就過頭了
沒有廟祝啦
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Re: 現識=過去生 現在生 未來生"現在生"=受胎本識

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現識=過去生 現在生 未來生的"現在生"=受胎本識

藏識=隱晦不可知
真識=藏識顯發

覆彼真識=自性涅槃意

<<楞伽經>>
大慧!剎那者,名識藏,如來藏意俱生識習氣剎那。無漏習氣非剎那,非凡愚所覺。
計著剎那論故,不覺一切法剎那非剎那,以斷見壞無為法。
大慧!七識不流轉,不受苦樂,非涅槃因。
大慧!如來藏者,受苦樂與因俱,若生若滅。四住地、無明住地所醉。凡愚不覺,剎那見妄想勳心。
恆不住
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1.四緣中空與明無相.無相故如鏡能持眾色.空與明指的是真識如鏡能如實照顯衆色(心海.阿賴耶識相).
而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

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而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

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而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

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而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

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而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

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1.四緣中空與明無相.無相故如鏡能持眾色.空與明指的是真識如鏡能如實照顯衆色(心海.阿賴耶識相).
而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

修行之路
破鏡可重圓
一切法本如來藏妙真如性
常生不斷
沒有甚麼稀奇啦!
看到廟就過頭了
沒有廟祝啦
稀奇!
佛在廟裡
無人理啦
我只管五谷豐登
一家老小
快樂的不得了
你閒閒不當廟祝
出來嚇人可惜啊
勤儉是美德
資源回收不浪費
年底 年尾 都相同
米田共與白飯
回收同也不同
恆不住則不分別
分別也無意啦
稀奇!
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1.四緣中空與明無相.無相故如鏡能持眾色.空與明指的是真識如鏡能如實照顯衆色(心海.阿賴耶識相).
而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

修行之路
破鏡可重圓
一切法本如來藏妙真如性
常生不斷
沒有甚麼稀奇啦!
看到廟就過頭了
沒有廟祝啦
稀奇!
佛在廟裡
無人理啦
我只管五谷豐登
一家老小
快樂的不得了
你閒閒不當廟祝
出來嚇人可惜啊
勤儉是美德
資源回收不浪費
年底 年尾 都相同
米田共與白飯
回收同也不同
恆不住則不分別
分別也無意啦
稀奇!
是呀!
人從橋上過。
橋流水不流。
還在流口水啦
疫情!?
流鼻水啦!
無漏習氣非剎那
橋流水不流
母以子為貴
貴在無為啊
五法三自性八識二無我
老廟公回來
果然出來嚇人啦
電火
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而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

修行之路
破鏡可重圓
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看到廟就過頭了
沒有廟祝啦
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而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

修行之路
破鏡可重圓
一切法本如來藏妙真如性
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沒有甚麼稀奇啦!
看到廟就過頭了
沒有廟祝啦
稀奇!
佛在廟裡
無人理啦
我只管五谷豐登
一家老小
快樂的不得了
你閒閒不當廟祝
出來嚇人可惜啊
勤儉是美德
資源回收不浪費
年底 年尾 都相同
米田共與白飯
回收同也不同
恆不住則不分別
分別也無意啦
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是呀!
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還在流口水啦
疫情!?
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破鏡可重圓
一切法本如來藏妙真如性
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沒有甚麼稀奇啦!
看到廟就過頭了
沒有廟祝啦
稀奇!
佛在廟裡
無人理啦
我只管五谷豐登
一家老小
快樂的不得了
你閒閒不當廟祝
出來嚇人可惜啊
勤儉是美德
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年底 年尾 都相同
米田共與白飯
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是呀!
人從橋上過。
橋流水不流。
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電火
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而潛藏在眼識中不能察覺的阿賴耶識(藏識).其相即明鏡所持眾色(心海).

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