詩人道長呂洞賓
呂洞賓,天下道教主流全真道祖師,
原名呂喦("喦”或作“岩”、“巖”),字洞賓,道號純陽子,
八仙之一,道教全真派北五祖之一,全真道祖師,鍾、呂內丹派、三教合流思想代表人物
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詩人道長呂洞賓
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Re: 詩人道長呂洞賓
呂岩真人,字洞賓,京兆人,原為道教祖師,傳說中的八仙之一,後成為黃龍誨機禪師之法嗣。呂洞賓曾三次參加科舉考試,均不及第,生活落魄。後偶然于長安的一家酒肆裡遇見了鐘離權(漢鐘離),經點化,遂生出塵之意。鐘離權便傳授給他道教的延命方術。從此以後,他便隱居終南山,人莫測之。
呂洞賓道法修成之後,即離開終南山,雲遊四海。他曾經遊歷過廬山歸宗寺,于鐘樓壁上題詩雲:
一日清閒自在身,六神和合報平安。
丹田有寶休尋道,對境無心莫問禪。
不久,他又南下,經過黃龍山的時候,發現此山紫雲成蓋,心相此處必有異人,于是入山尋禮。
呂洞賓來到黃龍誨機禪師的道場,正好趕上黃龍誨機禪師擊鼓升堂。
黃龍禪師一見他,心中早已知曉此人便是大名鼎鼎的呂洞濱呂岩真人。因此想誘導他在修行上更進一步,于是便厲聲說道:「座傍有竊法者!」
呂洞濱一聽,便毅然走出大眾,問道:「一粒粟中藏世界,半升鐺內煮山川。且道此意如何?」
黃龍禪師指著他,大聲呵斥道:「這守屍鬼!」
呂洞賓非常自得地說道:「爭奈囊有長生不死藥!」
黃龍禪師道:「饒經八萬劫,終是落空亡。」
呂洞賓一聽,非常驚訝,同時又非常不服氣,想看看黃龍禪師到底有多大的能耐,便飛劍刺向黃龍禪師。令呂洞賓驚恐的是,居然刺不進。于是他便擲劍跪拜,請求黃龍禪師恕罪並為他開示修行法要。
于是黃龍禪師詰問道:「半升鐺內煮山川即不問,如何是一粒粟中藏世界?」
呂洞賓一聽,言下頓悟,歡欣鼓舞,遂作偈曰:
棄卻瓢囊摵碎琴,如今不戀水中金。
自從一見黃龍後,始覺從前錯用心。
﹝摵,音mi,擊,打,此音《辭源》不載。﹞
黃龍禪師知道他已經見道,便囑咐他要勤加護念。
呂洞賓後來又禮謁潭州智度覺禪師,並深深地被覺禪師的道德修為所感動。他贊嘆道:「餘遊韶郴,東下湘江,今見覺公,觀其禪學精明,性源淳潔,促膝靜坐,收光內照。一衲之外無餘衣,一缽之外無餘食。達生死岸,破煩惱殼。方今佛衣寂寂兮無傳,禪理懸懸兮幾絕。扶而興者,其在吾師乎?」並作絕句一首奉記:
達者推心方濟物,聖賢傳法不離真。
請師開說西來意,七祖如今未有人。
呂洞賓道法修成之後,即離開終南山,雲遊四海。他曾經遊歷過廬山歸宗寺,于鐘樓壁上題詩雲:
一日清閒自在身,六神和合報平安。
丹田有寶休尋道,對境無心莫問禪。
不久,他又南下,經過黃龍山的時候,發現此山紫雲成蓋,心相此處必有異人,于是入山尋禮。
呂洞賓來到黃龍誨機禪師的道場,正好趕上黃龍誨機禪師擊鼓升堂。
黃龍禪師一見他,心中早已知曉此人便是大名鼎鼎的呂洞濱呂岩真人。因此想誘導他在修行上更進一步,于是便厲聲說道:「座傍有竊法者!」
呂洞濱一聽,便毅然走出大眾,問道:「一粒粟中藏世界,半升鐺內煮山川。且道此意如何?」
黃龍禪師指著他,大聲呵斥道:「這守屍鬼!」
呂洞賓非常自得地說道:「爭奈囊有長生不死藥!」
黃龍禪師道:「饒經八萬劫,終是落空亡。」
呂洞賓一聽,非常驚訝,同時又非常不服氣,想看看黃龍禪師到底有多大的能耐,便飛劍刺向黃龍禪師。令呂洞賓驚恐的是,居然刺不進。于是他便擲劍跪拜,請求黃龍禪師恕罪並為他開示修行法要。
于是黃龍禪師詰問道:「半升鐺內煮山川即不問,如何是一粒粟中藏世界?」
呂洞賓一聽,言下頓悟,歡欣鼓舞,遂作偈曰:
棄卻瓢囊摵碎琴,如今不戀水中金。
自從一見黃龍後,始覺從前錯用心。
﹝摵,音mi,擊,打,此音《辭源》不載。﹞
黃龍禪師知道他已經見道,便囑咐他要勤加護念。
呂洞賓後來又禮謁潭州智度覺禪師,並深深地被覺禪師的道德修為所感動。他贊嘆道:「餘遊韶郴,東下湘江,今見覺公,觀其禪學精明,性源淳潔,促膝靜坐,收光內照。一衲之外無餘衣,一缽之外無餘食。達生死岸,破煩惱殼。方今佛衣寂寂兮無傳,禪理懸懸兮幾絕。扶而興者,其在吾師乎?」並作絕句一首奉記:
達者推心方濟物,聖賢傳法不離真。
請師開說西來意,七祖如今未有人。
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
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- 文章: 425
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Re: 詩人道長呂洞賓
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道德經
道可道,非常道。名可名,非常名。
無名天地之始;有名萬物之母。
故常無欲,以觀其妙;
常有欲,以觀其徼。
此兩者,同出而異名,同謂之玄。
玄之又玄,衆妙之門。
http://www.ehva.org/laoclass/tao3.htm
道德經
道可道,非常道。名可名,非常名。
無名天地之始;有名萬物之母。
故常無欲,以觀其妙;
常有欲,以觀其徼。
此兩者,同出而異名,同謂之玄。
玄之又玄,衆妙之門。
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