辜負了"老參"
在捨壽時都要算總帳的
邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
他們修習解脫道.不是驚怖而是需經教導就怕自己不想恢復本明
<<楞嚴經>>云:
二乘於如來藏秘密教驚佈
所謂秘密者:
肢體語言做對了
此生隨身的種子自然就會做
就是每位修行者的"老參"
二乘中亦有大智慧者
楞嚴經.現身說法者多位是大阿羅漢
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
也有可能是不信任後學嘗試過了
對方就是怕
怕有點那個
存疑.所展現出來的威儀.談吐言行
也有可能是過度熱心.對方並無學禪動機
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
八正道乃指正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定
何以八正道有三種"觸".又云
了義八正道是"明觸"?
何以八正道有三種"觸".又云
了義八正道是"明觸"?
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
雜阿含經
如是,比丘!有意界、法界、無明界,愚癡無聞凡夫無明觸故,起有覺、無覺、有無覺、我勝覺、我等覺、我卑覺、我知我見[8]覺。如是知、如是見覺,皆由六觸入故。多聞聖弟子於此六觸入處,捨離無明而生明,不生有覺、無覺、有無覺、勝覺、等覺、卑覺、我知我見覺。如是知、如是見已,先所起無明觸滅,後明觸覺起。
<<大般涅槃經>>
云何名為八正道耶?
是道觀受有三種相:
一者苦、二者樂、三者不苦不樂,如是三種,俱能增長身之與心。
何因緣故能增長耶?觸因緣也。
是觸三種:一者無明觸、二者明觸、三者非[明無明觸。
言明觸者即八正道,其餘二觸增長身心及三種受,
是故我應斷二種觸因緣,觸斷故不生三受。
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
唯識有五徧行之說
觸.作意.受.思.想
觸與受之間尚有作意.這就是剎那念起(行)
顛倒.背覺合塵如楞嚴經示
問題出在此
觸.作意.受.思.想
觸與受之間尚有作意.這就是剎那念起(行)
顛倒.背覺合塵如楞嚴經示
問題出在此
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