邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 電火 »

妙吉祥如意 寫: 週一 5月 16, 2022 6:02 pm
電火 寫: 週日 5月 15, 2022 9:50 pm
Viirya 寫: 週日 5月 15, 2022 9:45 pm 八正道乃指正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定
何以八正道有三種"觸".又云
了義八正道是"明觸"?
雜阿含經

如是,比丘!有意界、法界、無明界,愚癡無聞凡夫無明觸故,起有覺、無覺、有無覺、我勝覺、我等覺、我卑覺、我知我見[8]覺。如是知、如是見覺,皆由六觸入故。多聞聖弟子於此六觸入處,捨離無明而生明,不生有覺、無覺、有無覺、勝覺、等覺、卑覺、我知我見覺。如是知、如是見已,先所起無明觸滅,後明觸覺起。

<<大般涅槃經>>
云何名為八正道耶?
是道觀受有三種相:
一者苦、二者樂、三者不苦不樂,如是三種,俱能增長身之與心。
何因緣故能增長耶?觸因緣也。
是觸三種:一者無明觸、二者明觸、三者非[明無明觸。
言明觸者即八正道,其餘二觸增長身心及三種受,
是故我應斷二種觸因緣,觸斷故不生三受。
無明觸 ……文字般若。是心是佛
非明無明觸 ……觀照般若。非心非佛
明觸 …… 實相般若。即心即佛

明即是真如,明觸即是真如啟用,即是般若波羅蜜多。
論述佛法總是不離佛教三法印之檢驗。
.
非明無明觸 :二種禁錮
妙吉祥如意
文章: 6281
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 妙吉祥如意 »

電火 寫: 週一 5月 16, 2022 6:30 pm
妙吉祥如意 寫: 週一 5月 16, 2022 6:02 pm
電火 寫: 週日 5月 15, 2022 9:50 pm
Viirya 寫: 週日 5月 15, 2022 9:45 pm 八正道乃指正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定
何以八正道有三種"觸".又云
了義八正道是"明觸"?
雜阿含經

如是,比丘!有意界、法界、無明界,愚癡無聞凡夫無明觸故,起有覺、無覺、有無覺、我勝覺、我等覺、我卑覺、我知我見[8]覺。如是知、如是見覺,皆由六觸入故。多聞聖弟子於此六觸入處,捨離無明而生明,不生有覺、無覺、有無覺、勝覺、等覺、卑覺、我知我見覺。如是知、如是見已,先所起無明觸滅,後明觸覺起。

<<大般涅槃經>>
云何名為八正道耶?
是道觀受有三種相:
一者苦、二者樂、三者不苦不樂,如是三種,俱能增長身之與心。
何因緣故能增長耶?觸因緣也。
是觸三種:一者無明觸、二者明觸、三者非[明無明觸。
言明觸者即八正道,其餘二觸增長身心及三種受,
是故我應斷二種觸因緣,觸斷故不生三受。
無明觸 ……文字般若。是心是佛
非明無明觸 ……觀照般若。非心非佛
明觸 …… 實相般若。即心即佛

明即是真如,明觸即是真如啟用,即是般若波羅蜜多。
論述佛法總是不離佛教三法印之檢驗。
.
非明無明觸 :二種禁錮
哈哈,也要先會得非明觸、非無明觸。始得非明無明觸,而受禁錮。
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 電火 »

妙吉祥如意 寫: 週一 5月 16, 2022 6:39 pm
電火 寫: 週一 5月 16, 2022 6:30 pm
妙吉祥如意 寫: 週一 5月 16, 2022 6:02 pm
電火 寫: 週日 5月 15, 2022 9:50 pm
Viirya 寫: 週日 5月 15, 2022 9:45 pm 八正道乃指正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定
何以八正道有三種"觸".又云
了義八正道是"明觸"?
雜阿含經

如是,比丘!有意界、法界、無明界,愚癡無聞凡夫無明觸故,起有覺、無覺、有無覺、我勝覺、我等覺、我卑覺、我知我見[8]覺。如是知、如是見覺,皆由六觸入故。多聞聖弟子於此六觸入處,捨離無明而生明,不生有覺、無覺、有無覺、勝覺、等覺、卑覺、我知我見覺。如是知、如是見已,先所起無明觸滅,後明觸覺起。

<<大般涅槃經>>
云何名為八正道耶?
是道觀受有三種相:
一者苦、二者樂、三者不苦不樂,如是三種,俱能增長身之與心。
何因緣故能增長耶?觸因緣也。
是觸三種:一者無明觸、二者明觸、三者非[明無明觸。
言明觸者即八正道,其餘二觸增長身心及三種受,
是故我應斷二種觸因緣,觸斷故不生三受。
無明觸 ……文字般若。是心是佛
非明無明觸 ……觀照般若。非心非佛
明觸 …… 實相般若。即心即佛

明即是真如,明觸即是真如啟用,即是般若波羅蜜多。
論述佛法總是不離佛教三法印之檢驗。
.
非明無明觸 :二種禁錮
哈哈,也要先會得非明觸、非無明觸。始得非明無明觸。
.
不慈悲
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 電火 »

偷笑的時候都會被我發現
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 電火 »

領取鉤頭意
莫認定盤星
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 電火 »

非明觸、非無明觸
會經歷過寂滅相
屬無生法忍的範疇
不過卻是殺生
菩薩摩訶薩悲憫眾生 不隨入作證
妙吉祥如意
文章: 6281
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 妙吉祥如意 »

電火 寫: 週一 5月 16, 2022 7:48 pm 非明觸、非無明觸
會經歷過寂滅相
屬無生法忍的範疇
不過卻是殺生
菩薩摩訶薩悲憫眾生 不隨入作證
哈哈,我在講究竟涅槃之前的大乘菩薩般若道!!

.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 電火 »

妙吉祥如意 寫: 週一 5月 16, 2022 8:21 pm
電火 寫: 週一 5月 16, 2022 7:48 pm 非明觸、非無明觸
會經歷過寂滅相
屬無生法忍的範疇
不過卻是殺生
菩薩摩訶薩悲憫眾生 不隨入作證
哈哈,我在講究竟涅槃之前的大乘菩薩般若道!!
.
見識到眾生的力量了吧!
創意無限
妙吉祥如意
文章: 6281
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 妙吉祥如意 »

電火 寫: 週一 5月 16, 2022 8:24 pm
妙吉祥如意 寫: 週一 5月 16, 2022 8:21 pm
電火 寫: 週一 5月 16, 2022 7:48 pm 非明觸、非無明觸
會經歷過寂滅相
屬無生法忍的範疇
不過卻是殺生
菩薩摩訶薩悲憫眾生 不隨入作證
哈哈,我在講究竟涅槃之前的大乘菩薩般若道!!
.
見識到眾生的力量了吧!
創意無限
傅大士:「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
電火
文章: 2195
註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm

Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

文章 電火 »

妙吉祥如意 寫: 週一 5月 16, 2022 8:28 pm
電火 寫: 週一 5月 16, 2022 8:24 pm
妙吉祥如意 寫: 週一 5月 16, 2022 8:21 pm
電火 寫: 週一 5月 16, 2022 7:48 pm 非明觸、非無明觸
會經歷過寂滅相
屬無生法忍的範疇
不過卻是殺生
菩薩摩訶薩悲憫眾生 不隨入作證
哈哈,我在講究竟涅槃之前的大乘菩薩般若道!!
.
見識到眾生的力量了吧!
創意無限
傅大士:「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」
.
錯認定盤星<br />熊的力量
錯認定盤星
熊的力量
回覆文章